器修和意修看起來雙方都是和睦相處，但骨子裡還是互相瞧不起對方的，當然，魔道的那些人更加不在他們眼中。從林秋露的不自覺的顯現出來的態度就可以說明一切，林秋露只不過是一個低輩的弟子，就能說出那種帶著深深蔑視態度的針對意修的話來，可想而知他們門派的態度。
說起來，器修和意修一個算是修外功，一個算是修內功，在武林當中，也是有這樣的分歧的。當然，這種雙方自以為正統的分歧也會體現出很強大的對立，甚至表現出來的方式要激烈的很多。只不過，後來大家都認識到了各自的缺點，很多人開始內外兼修。
嚴格的說起來，秦逸凡目前還談不上內外兼修，更加偏重的依然是內功。在他的想法中，內外兼修不但做不到專精，而且還分散了精力，得不償失。那麼，想來在修道界應該也會有類似的想法出現，不知道他們當中內外兼修的人多不多。
不過，按照秦逸凡的觀點，真正的請教了一些器修和意修的區別之後，與其說意修器修是內修和外修的區別，還不如說是文武之間的區別。對意修來說，一直就是追求自己的境界提升，追求對塵世的領悟，追求對那些琴棋書畫醫卜星相的玄妙之境的意境，很有點文人妙筆生花做文章的感覺。
正統的佛道雖然注重內心的感悟，但依然對外功有很高的要求，這也是佛道持戒修道，積累功德的原因。只是，這種意境的錘鍊固然能將一個人變得十分的高尚，但卻少了一些武將們那樣的殺伐決斷。也正是因為如此，那些墮落魔道的很少是意修的修道者，大部分都是器修的人。
相對的，器修的人執著於法寶的強大，執著於攻擊和防禦的強大，則很有點武將的味道。只不過，所有的修為都體現在法寶的品級之上，卻是有些讓秦逸凡覺得不是很認同的一點，再強大的法寶，如果沒有與之相配的力量控制，那也不過是受制於器。
林秋露好像很明白這樣的道理，以前就評論過蜀山紫青雙劍劍是劍御人而非人御劍。但不管怎麼說，如果使用法寶之人的如果不能駕馭法寶，或者修為比法寶還差，但又貪圖法寶的品級，就會陷入一味追求強寶的歧途。元慶老道身上那麼多用不到的東西，說不定就是因為這樣的心態。
秦逸凡始終相信，即便是神兵利器，也是由人控制的。仙器之所以成為仙器，佛寶之所以成為佛寶，不是因為法寶本身，而是因為他們握在仙佛的手中。不管在什麼時候，人都應該是主要的。當然，秦逸凡也不是那種意修之人，一味的看低器修。
很奇怪，在這樣的時刻秦逸凡居然會想這樣的問題，不能不說秦逸凡最近也是有點被刺激到而略顯走火入魔。無時無刻不再期盼能找到變強的方法。
刺激他的，不是被秦小玲相救的面子問題，而是那種面對強敵的時候無計可施的感覺，在秦逸凡的軍隊生涯當中，還從來沒有過這樣過，即便面對再強大的敵人，也總是有面對的辦法，最少，還能夠逃脫。可是，那天卻是有點上天無路入地無門的困頓，相當的不好受。
而且，自從知道器修和意修的區別之後，林秋露就發現，秦逸凡好像突然之間換了一個姓格一般。只是，在她和秦小玲的潛意識當中，竟然認為這很正常，好像這才是秦逸凡本來的姓格一般，不能不說女人的直覺實在是敏銳。
菜刀一直在秦逸凡手中上下翻飛，速度快的有些看不清。從那天之後�