卻一直未得到真正解決，那些先發達起來的國家，的確他們自身的環境已經變得很好，可以說幾乎相當於工業時代以前的環境了。但是這種情況的出現，是與他們將汙染轉移這種可恥行徑分不開的。
一個最簡單的例子，美國每年都要花費大筆費用，將各種垃圾出口到發展中國家，最大的客戶一度是當時的華夏。
還有一個，日本島國，每年都要消耗大量木材，卻從鄰近的華夏，以及巴西叢林進口。
只是這些人或者目光的確短淺，或者說明明知道整個地球圈是一體的，但仍然要將恢復環境的巨大代價，低成本地提前轉移給那些發展中國家。
等到他們重新發展起來的時候，就要花費雙倍代價，既要清理本國造成的汙染，又要替發達國家買單。就這麼簡單，如此，發達國家只要出口一些治理技術等等，就可以享受到環境治理帶來的整體成果。
而在那之前，發展中國家的區域性環境惡化，卻還對他們造不成重要影響。
雖然酸雨的蔓延，沙塵暴的肆虐，已經不止危害環境當地，而且也擴散到全球範圍。
一些發達國家政府卻去指責這些國家不去保護環境，當然正如人類總是分成無數勢力，一些民間組織還是看得出來問題所在，比如日本韓國一些組織就去亞洲沙漠種樹，雖然目的也是為了本國，但也的確改善了當地環境。作為客觀事實，他們同樣是人類積極向上的一部分團體。
唯獨教育行業，它產生的作用，對整個人類而言，卻是利益遠大於弊端。所謂的弊端，大概也就是針對人類社會中不同的階層而言。比如封建社會，某些實行愚民統治的朝代，僅僅是為了統治階層的利益，卻完全阻礙了社會的進步發展。
所謂的民主優勝於專制，也要建立在廣泛的教育之上，否則只會出現古希臘的悲劇，全民投票驅逐自己的名將，導致亡國。就是這麼簡單。
而作為一個受過教育的人，當他判斷某件事情的對錯時，只有與他的利益相對較遠，才會有更大的準確率可言。關係到切身利益的人，就不會依照事情的對錯而去判斷，而是依照他的利益。
比方說國家利益，交給誰去決定，當然是組成國家的民眾，前提還要加上受到教育，因為對於每個個體而言，他們不會直接從這種利益中，立刻獲得益處，而是間接，長時間之後。這就使得他們可以較為清楚地分析判別。所謂旁觀者清，真是一句千古哲言，大多數情況之下都是有效的。
例子實在太多，就好比越來越發達的網路交流，往往所謂著名專家發表的評論，還不如一個無名網友來得更可信，更準確。
葉芳芸受到的啟發並不多，畢竟每個國家社會環境不同，經驗很難通用，不是說誰就一定好，得看適合不適合。但她隱約感到，這裡的社會，似乎就是古代圈養的翻版，不過古代人榨取的是人命，財產等等，他們需要的則是這些人的智慧。
好比經濟模式，他們這裡的物質產品消費幾乎就是實行計劃經濟，但技術發達，有超級計算機以及相應的應用系統來統計這些國民的硬性需求，進行相應各種工業生產，或者進口，幾乎不會浪費什麼社會資源。但精神產品，諸如要被授權引進國際上的電影，連續劇，小說等等，則是市場供應，除國家發行的免費報紙刊物之外，都需要貨幣購買。
而且在這個時代，人們的精神產品消費，在許多國家，已經超過物質上的需求了。
一些有害的需求品，比如香菸等，則完全不會進口和生產，法律也是禁止使用這些物品，根本不會給你什麼自由。
另外這裡實行的是福利分級制度，依照每個人的貢獻程度，享受不同等級的社會福利，以保證積極性和競爭力。福利沒有繼承性，任何一個成年後的男女都只享受基本福利