字
厲王虐，
周厲王殘暴無道，
厲王：周夷王之子，名胡，前878至前842在位，共三十七年。
國人謗王。
老百姓紛紛責罵他。
國人：居住在國都裡的人，這裡指平民百姓。
召公告曰：
邵穆公對厲王說：
邵公：名虎，周王朝卿士，諡穆公。邵，一作召。
“民不堪命矣！”
“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦！”
命：指周厲王苛虐的政令。
王怒，
厲王聽了勃然大怒，
得衛巫，
找到一個衛國的巫者，
衛巫：衛國的巫者。巫，以裝神弄鬼為職業的人。
使監謗者。
派他暗中監視敢於指責自己的人。
以告，
一經巫者告密，
則殺之。
就橫加殺戮。
國人莫敢言，
於是人們都不敢隨便說話，
道路以目。
在路上相遇，也只能以眼神表達內心的憤恨。
王喜，
周厲王頗為得意，
告召公曰：
告訴邵公說：
“吾能弭謗矣，
“我能制止毀謗啦，
弭（i米）：消除。
乃不敢言。”
老百姓再也不敢吭聲了。”
召公曰：
邵公回答說：
“是障之也。
“你這樣做只能堵住人們的嘴。
障：堵塞。
防民之口，
可是防範老百姓的嘴，
甚於防川。
比防備河水氾濫更不易。
川壅而潰，
河道因堵塞而造成決口，
傷人必多，
就會傷害很多人。
民亦如之。
倘使堵住老百姓的口，後果也將如此。
是故為川者決之使導，
因而治水者只能排除壅塞而加以疏通，
為川者：治水的人。
為民者宣之使言。
治民者只能善於開導而讓人說話。
宣：疏導。
故天子聽政，
所以君王在處理政事上，
天子：古代帝王的稱謂。
使公卿至於列士獻詩，
讓三公九卿及各級官吏進獻諷喻詩，
公卿：指執政大臣。古代有三公九卿之稱。《尚書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公。”九卿指少師、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。列士：古代官員有上士、中士、下士之分，統稱列士。位在大夫之下。詩：指有諷諫意義的詩篇。
瞽獻曲，
樂師進獻民間樂曲，
瞽（gu鼓）：盲人。因古代樂官多由盲人擔任，故也稱樂官為瞽。
史獻書，
史官進獻有借鑑意義史籍，
史：史官。書：指史籍。
師箴，
少師誦讀箴言，
師：少師，樂官。箴：一種具有規戒性的文辭。
瞍賦，
無眸子的盲人吟詠詩篇，
瞍（u）：沒有眼珠的盲人。賦：有節奏地誦讀。
曚誦，
有眸子的盲人誦讀諷諫之言，
曚（éng蒙）：有眼珠的盲人。瞍曚均指樂師。