一鍋肉都後十個人吃了，你居然一個人造完了，根據能量守恆定律，你吃了這麼多食物，耐力肯定遠超常人。”
常正陽都懶得跟她這個外行人解釋，吃的多不代表耐力一定持久。
這裡面涉及到發力技巧，呼吸節奏控制等方面的因素，說白了就是對能源的利用率水平如何，能不能做到用最小的能耗，做到最大功率的輸出。
將人比作一臺機器，機器的壽命取決於機器的日常維護，以及磨損程度。
佛道兩家的導引法，入定法，本質上不是用來戰鬥的，這些法門被創造出來的目的，就是為了減少人體這臺精密無比的機器損耗的。
拳法，劍法，步法，乃至於硬氣功什麼的，只不過是護道的法門而已。
這就是佛道修行者與江湖人最大的區別，前者追求長生，超脫，後者追求武力，目標並不同，手段自然也不同。
常正陽將大鍋洗刷乾淨，用油紙包起來，掛在山洞頂部，然後用大石頭將山洞封起來，最後扛著剩下的野豬肉，和常婉月一起下了山。
這個山洞，將來不知道會不會再來了，也許他會帶著後代子孫過來，也許永遠不會再來了。
上山容易下山難，再加上常婉月一路上心情愉快，摘了不少野果子，兄妹倆回到姥爺家的時候，已經快要五點了。
剛一進院子，常正陽就能看到老爹常百川和老孃郭女士同時鬆了一口氣。
郭慧瑩快步走過來，將常婉拉到角落裡仔細詢問具體情況，相比於孃兒倆在那比手畫腳，一驚一乍的，父子倆這邊就簡單了。
常正陽只是搖搖頭，常百川心裡就有數了。
隨後常正陽將剩下一百多斤野豬肉洗刷乾淨，將骨頭拆下來，晚上拿來燉大骨湯，至於肉則被姥姥拿去做臘肉了。
現在還是八月初，不把肉儘快處理好，一個晚上就會臭了。
這沒有冰箱就是這麼麻煩，不過這臘肉拿來炒菜，燒湯，煲飯都是非常好的美味。
有時候不得不佩服先民的智慧，能想出這麼好的儲存食物的辦法。
夜裡吃過晚飯後，老三他們三個小的留下來，常正陽他們則是乘著夜色趕回了城裡。
：()重生1958：我家在南鑼鼓巷