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縱然是實力最為強大的時候,回紇可汗歷代都堅持接受大唐『政府』的封號,正如《舊唐書?回紇傳》中所指出的:“皆受都督號,以統蕃州”。
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在公元744年,大唐滅後突厥後,回紇首領又被唐朝『政府』封為懷仁可汗、左驍衛員外大將軍。從骨力裴羅以後,回紇在漠北所建立遊牧封建政權凡傳十五世而亡。這十五世可汗中只有四位可汗因特殊情況未受唐朝的封號外,其餘各可汗一律受過唐封。
正如《舊唐書?回紇傳》中記回紇牟羽可汗的叔父頓英賀初立時遣使到唐朝時所說的:“今可汗初立,遣使來告,垂髮不剪,待天子命!”
這如實地反映了唐代北方各族人民對於中原王朝竭誠擁護的心情,回紇可汗如果沒有唐朝中央的命令,即很難得到他們本族人民的擁護。
唐朝中央對於回紇首領不但加以冊封,而且有直接任命其為內地官吏以及加以懲罰之權,這種例子在回紇正式統一漠北前發生較多。
如吐『迷』度的曾孫獨解支被唐朝繼立為瀚海大都督後,他的“親屬及部落征戰有功”的,“並自磧北移居甘州界”。獨解支卒,子伏帝匐立,即因乃父有功,被唐朝任命為“河西經略使兼赤水軍使。這是回紇首領被唐朝任命為內地官吏的例子。
回紇官吏也有被唐朝懲罰的,如早在唐武后時,回紇在漠北的勁敵後突厥貴族興起,回紇人民因不堪其壓迫,有回紇、契苾、思結、渾四個部落徙居甘、涼二州間,後來回紇人因與唐朝河西隴右節度使王君奐發生摩擦。
唐廷竟將回紇的最高首領瀚海大都督承宗流放到瀼州去,唐朝更立其子伏帝難,為瀚海大都督。
因為歷史上回紇和大唐始終都保持著友好,所以在杜睿北征契丹之時,回紇雖然出兵助契丹,然杜睿在滅了契丹之後,倒也沒有對回紇斬盡殺絕,只是讓其遷移到了西域。
雖然此前已經又過了怛羅斯臨陣背叛的先例,但是對於回紇,杜睿卻是放心的。
在歷史上,唐征伐薛延陀,曾徵調回紇騎兵五萬,這是大唐 第 476 章 度經略使轄下的天兵軍節度;其兵馬平時各為部落營生,有事即遵命應戰。
歷史上回紇助大唐殺掉後突厥的可汗默啜後,其侄默棘連繼位,又立即興復仇之師。於是回紇別部移健:“頡利發”率同羅、等部軍民南下投奔於唐,唐朝『政府』把他們安置在靠近山西邊境的大武軍。
後來在歷史上大唐從玄宗天寶十四年至代宗廣德元年首尾十四年間,因中央勢衰,地方節度使權重,而發生安祿山、史思明之『亂』。
天寶十四年冬,安祿山以討伐“國舅”楊國忠為藉口,攻陷兩京,玄宗出走。太子亨西奔靈武即位,是為肅宗。
《資政通鑑》記載:“時朔方節度使郭子儀以回紇兵精,勸上益徵其兵以擊賊。”
可見唐朝見回紇兵的信任態度,至德二年,回紇葛勒可汗應徵遣其子葉護率領精兵四千餘人出發,而且還有西域的回紇軍參加。他們來到陝西鳳翔、扶風一帶部署隊伍,準備出擊,唐將郭子儀先留宴三天。
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葉護說道:“國家有急,遠來相助,何暇食為?”
這種“滅此朝食”的精神,實使人欽佩,而回紇太子葉護的口氣並非遠到異國,表現為在一個國家以內的感情。
及安祿山『亂』平後,唐肅宗回到長安,在其所降的詔書中誇張回紇人的功勞時說:“功濟艱難,義存邦國,萬里絕域,一德同心,求之古今,所未聞也。”
唐肅宗的思想意識中也何嘗把回紇視為外國人?
從此越發可以證明,回紇助唐平定安史之『亂』,純系邊