迎。此時李寬不再是前往大安宮，太上皇駕崩乃是國喪，李淵的屍身得放在太極殿。
從大安宮到太極宮這條路，乃是皇城外的道路，要是李寬繼續揹著於禮不合，甚至於李淵的面容將被人看見，這是大忌諱。因此，李寬沒有繼續堅持，改為乘坐龍輦回到太極宮。
太上皇李淵駕崩的訊息很快傳遍京城，頓時京城大小官員悉數在宮門前跪迎。由於唐朝喪服以‘五服’劃分，故官員則無任何血緣關係，僅需穿‘素服’也就是露出左臂，額頭有白色麻布綁著即可；像是李世民、長孫皇后後宮妃嬪，不論是李淵的妃嬪還是李世民的妃嬪等，均穿最粗的生麻布、制布做成的‘斬衰’，所以它的重量是最重的，露出在外的邊也不能修，至於李承乾、李寬等孫子孫女輩則是穿‘齊衰’。
李淵的屍身被安置在太極殿內停放，李世民提前召回外地的子女以及兄弟、堂兄弟，甚至於父親李淵那一輩的兄弟姐妹都得召回京城參加此次的葬禮，而李世民依照禮制以國喪之禮安葬太上皇李淵。
由於太多人需要召回京城，前後抵達的時間不一致，李世民身為一國之君依然忙於政務。太上皇李淵尚在挺喪期，過了此期又得做足七七四十九天儀式，每隔七天燒紙，然後才是真正的弔唁。
太上皇駕崩乃是國喪，舉國哀悼，歸順於大唐的各國紛紛派使者前來參加葬禮。經過弔唁，然後才能將李淵的屍首入殮，之後才是嫡系子孫參加喪葬儀式，其他旁系血親及大臣則穿喪服前來觀禮，全程皆是雙膝跪地以示哀悼與尊重。
接下來便是出殯，而哭喪儀式貫穿整個喪禮過程，在出殯儀式中是最為龐大的，就連百姓都得站在道路兩旁相送，出殯則由李世民親自主持。身為一國之君僅需守孝三日，並非連續三日，而是在整個喪禮制度中選擇三天，可以是連續也可以不是，相加有三天即可。
出殯儀式是由李世民親自主持，親筆所書祭文，亦是親口所念。當一切走完後便是下葬，李世民親自走在最前面帶著出殯隊伍前往獻陵。同年十月初七，李淵才正式安葬，從他貞觀九年五月六日到下葬的整個過程整整用了五個月時間才結束。