，還請大人趕緊請欽差大人前來北大營督戰。”
向榮聽了這話恍然大悟，既然清軍在永安有南北大營，欽差大臣到了哪個營地督戰，哪個營地就成了主營。向榮立刻答道：“既然如此，現在便寫信，請欽差大人前來北大營。”
師爺卻搖搖頭，“大人，酒席間御前侍衛提及的逆賊束髮的事情，大人不妨先查一查。”
不久前三位御前侍衛到了向榮這裡，領頭的御前侍衛科隆多反覆詢問太平軍到底都是些什麼人。“拜上帝教”到底是何等宗旨。特別是太平軍們到底是什麼髮型。向榮對此一開始很不理解。好在那位師爺倒真的不是吃乾飯的貨色，下面一詢問押運運糧的清軍劉把總，得知了襲擊運糧隊的那些人如同道士般的髮型，向榮的師爺總算是想明白髮生了什麼。
挽起的髮髻是漢人的傳統髮型。滿清最怕的就是漢人要恢復漢家江山。當年滿清為了讓漢人留起金錢鼠尾的辮子，殺了無數的反抗者。不留辮子而採用漢人的髮型，對於滿清來說是噩夢一樣的事情。若是漢人都恢復了漢家的服飾髮型，滿清那幫留辮子的旗人立刻就被凸顯出來。那時候可不僅僅是亡國的事情，旗人定然會遭到漢人最無情的屠戮。亡國滅種，絕對不是一個形容詞。滿清對辮子的事情可是極為敏感的。
向榮倒是對這件事其實一點都不在乎。他認為只要能滅了太平軍，把逆賊們統統殺了，剩下的什麼問題都不算事。如何儘快請欽差大臣到北大營督戰，儘快殲滅永安城內的太平軍，這才是當務之急。
師爺看向榮如此不以為然，乾脆提到了乾隆年間著名的“叫魂案”。這案子本身沒什麼了不起的，完全是一個民間的經濟糾紛。地方官很簡單的把幾個當事人給處置了。在公文裡面，地方官也是個雛，天知道他怎麼想的，把案情中出現的一個謠言也給寫進了公文裡面。
謠傳內容很扯淡，據說有人可以透過割了對方辮子，將被割辮子的人變成行屍走肉般的傀儡。
但得知這件事的乾隆彷彿褲襠裡面的蛋蛋被人猛踹一腳般亢奮起來，他立刻大張旗鼓的對此事進行了“徹查”。辮子是滿清這個異族統治漢人的象徵，辮子被割了，意味著滿清對漢人的統治也完蛋了。
於是這原本屁大點的案子被反覆折騰，鬧得沸沸揚揚。
師爺這個行當可不是吃素的，他們必須很熟悉歷史，熟知官場上的制度規矩。熟悉這些的師爺，自然知道滿清朝廷對辮子的重視。
師爺們都讀過書。“自束髮以來”是書上很常見的用語，可那都是漢人時代的言語，滿清時代根本沒有束髮這個概念。從御前侍衛那裡得知了逆賊中居然出現了真實的束髮，師爺知道此事可馬虎不得。
“該如何處置？”向榮行伍出身，對這些並無概念。只是他相信師爺說的沒錯，卻也想不出什麼立刻能查出太平天國內部關於髮型的問題。
“大人，這幾日從永安城中逃出來的天地會人等越來越多，不妨問他們就行了。”師爺給出了更詳細的方法。
第11章 韋澤（十一）
韋澤離開東王府的時候並不知道自己已經在太平軍與清軍中都出了名，即便是知道了這件事，韋澤也只會覺得那是別人的事情。終於把自己手頭的工作幹完，韋澤覺得渾身的力氣彷彿被抽空了。此時他要做的只是趕緊回駐地休息。而韋澤此時還能聚集起的少量心力體力，完全是為了另外一件與他必須完成的工作。那就是安排駐紮的地方。
太平軍佔領永安後，清軍很快就會發動了對永安的圍攻。因為戰火，大量的民眾逃出了永安，太平軍就把空房給徵集了。十幾天前，韋澤帶領部下出擊的時候，他和部下們的駐地是某個普通院落的兩個房間，這兩個房間佔了這房子的一半。十天後回到駐地，韋澤擔心地方已