運轉。可這時代變化的太快，先是出現了領導一切的光復黨，接著就是民政逐漸與軍隊分家，後來是軍工產業不斷剝離，等到軍隊的農場被完全剝離之後，軍隊已經只剩下了單純的一支軍隊。
而現在曾經軍隊出身的一眾老傢伙開始以李維斯為首和軍隊唱起了對臺戲，如果按照李維斯所想的那樣，軍隊完全被排除在行政體制之外。再等到老一輩的元勳們按照退休制度紛紛退休，那時候軍隊就只是一支軍隊，再也不是那支曾經能夠決定中國一切命運的強大力量。
從巔峰走到現在，伍紹祖心情很複雜。這支偉大軍隊已經創立了偉大的功業，中華民朝走到今天，在不到兩代人的時間內就讓中國擺脫了飢餓，擺脫了朝不保夕的日子。而且更建立起了空前強大的工業體系。作為建設者，伍紹祖當然極為自豪。不過這一切卻沒有如同伍紹祖所想的那樣帶來功臣集團的繁榮興盛。包括他伍紹祖在內，卻在一種難以形容的歷史局面下……被淘汰？
想著這些事情，伍紹祖已完全沒有把李維斯後面的話聽進去。直到一陣椅子搬動的聲音傳進耳朵，伍紹祖才從思考中清醒過來。只見李維斯正命令秘書搬動黑板，而大家也開始根據情況挪動椅子，以方便自己觀看黑板上的內容。
“現在中國面對的核心問題是社會制度在發生變化，自給自足的小農經濟以空前的速度在被粉碎。這是都督反覆強調過很多次的事情。”說完這個，李維斯想起了什麼，他放下教鞭，轉身對部長們說道：“都督說過很多話，我覺得都是至理名言。其中有段話是這麼講的，我是誰，我從哪裡來，我要到哪裡去。這是人生的三個難題。社會發展也是這樣的，我們要知道我們從什麼階段來，我們現在處於一個什麼位置，我們將來要往哪裡去。如果搞不清楚這三點，我們的工作就很容易上不著天下不著地。所以深刻學習都督所講的綱領和指導意見。非常有助於我們解決這種定位不準的問題。”
說完這些之後，李維斯再掃視了一圈各個部長，看他們的確在認真的聽。李維斯這才繼續講了下去。
“都督說過，自給自足的小農經濟制度一定會被以社會交易為核心的工業制度取代，一定會被資本營運的模式而摧毀。所有生產者生產的目的都不是為了自己使用，而是要把產品在社會上進行銷售。銷售之後換取的錢，用來維持生活，並且讓自己得到發展。這無關善惡，也無關個人好惡。而是想讓人民過上更好的生活，就必須讓人民從小農經濟進入工業化時代。就如城市不太願意從城市周圍購買糧食並不是城裡人良心喪盡，對周邊的地區不重視。而是城市本身就有這麼多的選擇，從遙遠的地方運進來糧食，因為數量大，均攤到每一斤糧食上的時候，這個成本其實未必就比在城市周邊購買來的更貴。即便是貴也貴的非常有限，這點差價完全在城市能夠接受的範圍之內……”
這些話中很大一部分都不是李維斯原創的，如果軍隊方面對締造者韋澤早就五體投地的話，這些年，特別是最近五六年，民政部門也徹底服了。很多事情讓他們自己感到疑惑不解的時候，高高在上，被認為居於大內的韋澤彷彿進行過詳細調查般把這些新動向的起因、經過、結果弄得一清二楚。特別是對整體趨勢的預測，更是猶如能掐會算。
在光復軍中一直有種大家都不敢公開說，卻又忍不住不得不說的說法。大家不太信神鬼，但是真的相信韋澤是某種神靈下凡。對這種事情的堅持程度大概與堅信祖宗神靈的程度有的一拼。甚至是光復軍裡面的無神論者，都不反對這種觀點。只是限於民朝的無神論本質，以及光復黨的唯物主義立場，大家不能公開這麼宣稱而已。
現在聽著李維斯這麼大肆把韋澤提出的觀點拿出來用，部長們也只能這麼聽著。實際上當韋澤說話的時候，大家也只能以聽為主。至於李維斯