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“讓我打頭陣！”韋昌榮自信的說道。
“前排的兄弟換上清妖的衣服。”數次大戰，繳獲了不少清軍的軍服。能夠欺騙清軍的時候，韋澤從來都會這麼做。
戰鬥非常順利，清軍完全沒想到從背後趕上來的穿著清軍衣服，帶著帽子的那群士兵是太平軍偽裝的。直到那群“清軍”摘下軍帽，露出頭上的髮髻，才算是表明了身份。
韋昌榮的部隊手持長槍，沿著道路從後向前掩殺，一個衝鋒就把後隊的清軍殺了大半。前隊的清軍立刻四散奔逃，跑得無影無蹤。
“檢點，咱們現在繼續向梧州去吧。”打掃了戰場，胡成和說道。
“胡卒長，我記得你說過這裡有個客家的村子對吧？”韋澤問道。
“的確是有一個。”胡成和答道。
韋澤點點頭，“那咱們就先往那裡去，清妖只怕是不會放過那個村子。”
第2章 土家客家（二）
“檢點，你若是要招人，只要到了梧州，莫說一個村子的人，天地會的兄弟聚集兩三萬人都輕而易舉。咱們到梧州最多走三天，何必花上一整天去個村子。”胡成和勸說著韋澤。
韋澤哈哈一笑，他指著繼續打掃戰場的部下的三百多兄弟對胡成和說道：“胡卒長，咱們不說有的沒的，我只問你，你是天地會的人，還是咱們太平軍的人？”
胡成和想了好一陣才答道：“我自然是太平軍的人。”
韋澤點點頭，“既然如此，梧州天地會能聚集兩三萬兄弟，人家憑什麼聽咱們這三百人的號令？”
這個問題問的尖銳，胡成和也沒辦法輕易回答。江湖上的道理是明擺著的，誰拳頭大，誰資歷長久，誰說話就算。拜上帝教不過是最近三五年才出現的一個宗教，根本沒辦法與天地會比。天地會問年月日詩曰：“義兄問我何生辰，歲次排來是甲寅，良時吉月念五日，時逢子醜我出生”。清朝的甲寅年分別是康熙十三年（1674）、雍正十二年（1734）、乾隆五十九年（1794），1674年天地會就已經創立，雖然組織鬆散，卻也不會把拜上帝教放到眼裡。
至於拳頭大不大的問題，雖然在太平軍中待了這麼久，深知韋澤手下這300人的能耐，不過沒真刀真槍的幹仗，梧州天地會的兄弟可也不會認為韋澤這300人就有號令梧州的本錢。胡成和自己也清楚，他是想充分利用自己在天地會里面的影響力在梧州發展太平軍。這需要相當長的時間才行。
見胡成和有點想明白了所以，韋澤接著說道：“清軍前隊已經跑了，以他們的德性，定然要騷擾地方。土家的村寨咱們管不了，客家人的村子可不能就讓清軍這麼禍害了。不管怎麼說，若是附近客家的村子被騷擾，咱們也不能說沒有干係。”
胡成和見韋澤如此大包大攬的模樣，張張嘴卻不知道該說什麼。若是按照道理來講，韋澤他們沒能殲滅全部清軍，逃竄的清軍騷擾地方，韋澤他們是有干係。只是這首先得建立在一個理念上，哪怕是太平軍僅僅是過路，卻也要對這一路上的村落負責。管的這麼寬，胡成和覺得韋澤有點狗拿耗子的嫌疑。
韋澤也不管護城河的想法，地圖拿出來確定了方向，韋澤帶著隊伍就開始進發。走了一個多時辰，對於終於趕到了那個客家的村子。
這村子名叫李家村，在一處山谷附近，村子不大，有一百多戶人口。住的房子看上去都很不怎麼樣。這也是廣西客家的常態，土家早就佔據了廣西最膏腴的大片土地。客家只能盡力尋找能夠耕種的地方，他們就如散落在這片土地上的蒲公英般，這裡一小片，那裡一小片的居住。面對宗族勢力身後，人多勢眾的土家，客家是備受欺負。
見到韋澤他們3