“解縉學士記載的原文是：和所乘之寶船，其棟如樓，底尖上闊，鋼製其骨，水炊其動！”
“其所說的鋼製其骨、水炊其動，前面所說的就是使用鋼鐵製作的龍骨！水炊其東，就是指水炊機，乃是以一種燃燒煤炭的輸出動力的裝置，能夠在風力不足時催動船隻。”
“這一點，在《天潢玉牒》中有記載，在戚少保的老師唐順之的著作《武編》中，還有王徴的著作《奇器圖說》中，都有詳細的記述，其實這不是很複雜的東西，在華夏已存在多年，眾人加以總結而已。”
“至於殿下為何未見到相關史籍，這就滿清韃子的兇殘狠毒之處了，他們佔據天下後，除了大肆殘殺百姓，還徹底銷燬了官府和民間的各種史籍藏書，尤其是關於大明的書籍，銷燬的尤為徹底。”
宋應星的話語，令朱慈炯陷入深深的沉思之中，良久之後他又想起一事，再度開始詢問：
“孤王曾聽聞萬曆年間，有西洋傳教士利瑪竇繪製了《坤輿萬國全圖》，把世界上主要的海洋、陸地地理都繪製的非常清晰，愛卿你知曉此事嗎？”
朱慈炯所說的話語，令宋應星驚異萬分，他以一種不可思議且懷疑的口吻回覆道：
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“太子殿下從何處得知如此離奇之說，輿圖是用於行軍作戰、治理地方的重要一句，乃是朝廷的最重要機密，怎麼可能交由一個西洋蠻夷負責。”
“大明坤輿萬國全圖乃是朝廷組織人手，在前元王朝的輿圖基礎上，再結合三寶太監七下西洋的詳細記載，這才形成了此圖。”
“不是微臣自大，微臣也曾和西洋傳教士有所交流，他們的母國就連欽天監都沒有，完全沒有用於觀察天文地理的天象臺或其他設施！還有他們所描述的海船和船隊，更是渺小的可憐。”
“以上種種，他們怎麼可能有能力繪製出如此全面細緻的坤輿圖！要知道，三寶太監每次下西洋，艦隊裡船隻上千，隨員兩萬餘人，每次出海都耗時兩三年之久，這才積累了詳細坤輿資訊。”
“太子殿下，微臣多問一句啊，你到底從何處得到這個奇談怪論的？西洋傳教士繪製地圖，這個說法就連民間野史也不敢這麼編啊，呵呵！”
宋應星細細回答了皇太子的疑問後，又小心翼翼的提出了自己的疑問，他擔憂朱慈炯看了邪書歪理。
一國的皇太子，如果被邪書歪理所影響，那可不是一件小事。
朱慈炯沒有回答宋應星的疑問，而是在心裡狂罵的後世某些狗屁歷史，真是害人不淺啊。
他不知道的是，所謂的西洋傳教士利瑪竇繪製《坤輿萬國全圖》的彌天大謊，已經被越來越多的證據所推翻，被證明是西洋人和漢奸們為了打擊華夏、漢人自信而捏造的天大謊言。
但這些資訊，朱慈炯自然是不知道的，他感覺自己所知的歷史史觀已經完全破碎，因此他不死心的追問了一個後世廣為傳播的“故事”：
“宋愛卿，西洋傳教士利瑪竇，在萬曆二十八年曾覲見了神宗顯皇帝，並獻上了天主像一幅、天主母像二幅、天主經一本、西洋報時鐘二架、西洋琴一臺等，這個事情應該是真實的吧！”
宋應星快被朱慈炯的“奇談怪論”弄崩潰了，他實在不知道皇太子到底看了什麼“邪書”，為何頻頻說出如此“驚人怪談”！
他心中開始高度警惕打算進諫，同時回憶著相關的記錄，然後慎重的開口說道：
“根據《明實錄之神宗實錄》記載，這個利瑪竇根本就沒見到神宗皇帝，又因攜帶有自稱“神仙骨”的人類骨頭，被認為是不詳！”
“不過神宗皇帝大都，仍然賞賜了冠帶和回禮，但命令其不得在北京城和南京城停留。”