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陸秀夫看了看道：“是，陛下，臣遵旨。”
“明天，你們軍務院召開軍情釋出會，召集臨安城各大報刊，將寧西軍大捷的訊息公佈出去，並重點宣傳這百人敢死隊的英雄事蹟，樹立典型，讓我朝百姓，特別是青年人都能以軍人為榮，以英雄為榮。”
“陛下，臣明白。”陸秀夫將圖稿放入懷中，接著道，“陛下，今年的新兵招募工作從三月份到九月份，各大軍區和水師合計招募五萬人，軍務院於上月中已經下發了各軍區增兵的配額，所有軍區都希望增加自己軍區的配額，以應對即將而來的大戰，陛下，是否要將計劃招募的人數提高呢？”
“不用，兵貴精。臨安軍區因為分兵琉球和高麗，所以需要增加一廂軍力，水師陸戰隊增加五千，今後要擔負登陸作戰的任務，其餘的各軍區讓他們加強對團防隊員的訓練，就按原有計劃執行就是了。揚州軍區的武稅軍正式納入我朝正規軍的編制中，按順序編排即可。”
“是，臣遵旨。”
我突然想起俘虜問題：“陸愛卿，對於俘獲的敵方軍士，我朝是如何處理的？”
陸秀夫道：“回陛下，一般而言，有以下幾種方式，赦免、釋放、交換、歸還、關押、刺配、充軍或者是處斬。”
“陸愛卿，詳細道來。”
第412章 從軍熱潮
第412章從軍熱潮
在長達一千多年的封建社會里，宋朝的俘虜政策屬於最為人道，最為寬宏的，這是宋代政治、經濟、文化高度發展，併到了一定文明地步的體現，宋朝實行寬鬆、開明的施政理念，以及經濟發達，物質文明的空前繁榮乃是實行寬宏大量的俘虜政策的政治和經濟基礎。
當然，雖說大規模殺戮俘虜的情況很少在宋代出現，但多少還是存在虐俘、殺俘的現象，不過，相對於前朝和之後的朝代來說，宋代的俘虜政策算是最接近於後世的了。然而，這種文明並沒有延續下去，從處置俘虜的方式上就可看出，後來的元朝文化實際上是種嚴重的倒退。
我腦海中記憶最深的就是電影電視中常常出現的“繳槍不殺”，每當解放軍在控制戰局後，這四個字就會響徹在整個戰場上空。
陸秀夫道：“陛下，對於俘虜中那些無大惡者，如果較為順服，則常常將他們遣送回國，一來顯示我朝的寬宏大度，二來也是利於改善我朝與敵對國的關係，對於俘虜中願意歸順我朝的，則會量才使用，有的釋放為民，入我朝戶籍，並賜予糧田，供其耕作，有的則授予官職，直接在我朝為官，對於惡者，則處以長期關押或斬首，相對而言，這部分人數是很少的，對於大多數俘虜來說，最常見的方式還是充軍或刺配後服勞役，如果遇到我軍也有被敵方俘虜時，則首先會進行換俘。總體而言，我朝的俘虜政策還是頗為靈活，頗為仁義的。”
“恩，陸愛卿，針對俘虜政策，你們軍務院抽時間再將其細化細化。”
“陛下，我朝所俘獲的俘虜並不多，臣以為現有的方式完全可以應付，還需再議嗎？”
“現在是不多，但到戰爭爆發時，就會多了。而到了那時，軍務院估計也沒有多餘的時間來進行商議了，對於俘虜政策，朕的想法是，在戰爭初期和中期，也就是我朝的防禦階段，相持階段，所抓獲的俘虜，主要應該用來交換，到了後期，則要採取另外一種方式，那就是釋放蒙古軍中的漢人士兵，關押蒙古軍中的蒙古人、色目人，以達到分化作用。”
陸秀夫想了想道：“陛下言之有理，臣安排時間，讓