看了看朝鳳，親自扶著她下了馬車。
從朝鳳的角度看，旺波日山，猶如一頭臥伏的巨象，馱載著佈滿山坳的，規模龐大的建築群。寺廟傍山而立，群樓重疊，巍峨壯觀。不知道是山構造了寺廟，還是寺廟就是座山。不得不說，當真是鬼斧神工啊。朝鳳收起心中的驚歎，雖說匈奴不是佛教的起源，可是這建築，卻充分體現出傳統佛教寺院建築的因地制宜，
“甘丹寺的建立，標誌著宗喀巴，及其追隨者，以獨立於其他教派的姿態，出現在匈奴佛教界。再加上建寺這一年，還有蘭度祈願法會這件大事，因此算是格魯派建立的頭一年。”看見朝鳳明明很是驚訝，卻忍著不開口的樣子，莫離輕輕地笑了笑“今年，從各地來到蘭度，參加法會的僧人就有一萬多人，這是一次不分教派，不分地區的匈奴佛教，教德的大集會。我們上去看看吧。”
甘丹寺並不是一座獨立的寺廟，而是由龐大的建築群組成的，山腳下圍據著康村，每個康要都有一個小經堂，大多為二層樓的建築。朝鳳一邊觀察著周圍的地形，一邊在心中計算。雖說只是小經堂，可實際上卻絕對算不上狹小，若是真的要坐滿，至少也是要百來人的。
“甘丹寺主要由措欽大殿、宗喀巴寢殿、羊八犍經院、宗喀巴靈塔祀殿、絳孜扎倉、夏孜扎倉，及二十三個康村、二十個個米村組成。我們現在看見的，就是措欽大殿。”雖是絕對朝鳳忍著不問，一臉的好奇張望的樣子很有趣，可是若是自己不說，只怕她寧可不聽，也不會開口問的。
這樣一想，莫離便不再可以隱瞞，而是慢慢地向朝鳳解釋起來“措欽大殿為大經堂，即相當與大夏的大雄寶殿。寬十二丈，深二十一丈，有大柱一百零八根，可容納三千三百名高僧，在內同時誦經。殿內主供的是未來佛強巴佛，後增供宗喀巴等鎏金銅佛。”
“只怕有這麼大的地方，也找不到這麼多高僧吧。”朝鳳笑笑，還想多說兩句，卻看見了一隊盛裝著人，向一個方向湧去。
第一百九十六章：長明燈
匈奴地區的服飾風格獨特，形式多樣，色彩鮮明，花紋圖案構思精巧。具有民族特點的款式有緞面袍、提花緞面抱、皮面袍、氆氌袍、彩邊抱、珍貴獸皮袍等十多種，每一種款式都有質地、色彩、圖案和裝飾上的極大變化。
一般來說，在不同的日子，都要穿著著不同的衣裳。朝鳳皺皺眉，這隊人人數不少，對男女老幼也沒有什麼嚴格的劃分，就像是一個家族，一起出動一般。隊伍中，男子皆穿著黑白氆氌，或嗶嘰藏袍，衣褲套穿在白長衫上，外束色布或綢子腰帶。
在牧區，男子多穿肥大袖寬的皮袍，大襟、袖口、底邊等處，都鑲著平絨或毛呢，外束腰帶。在匈奴，靴子主要有“松巴鞋”和“嘎洛鞋”。隊伍中，不論男女的頭、手、胸、腰上都佩戴用珠寶、金、銀、銅、玉、象牙等製作的精美首飾。可見他們對這一次行動的重視。
“百來年前，匈奴還孱弱的時候，每到匈奴年節，郡王於元日設宴布達拉，請漢番官員頭人過年。初九日，大昭內聚集各山寺喇嘛四萬眾，迎接*喇嘛諸佛登臺，或有名呼圖克圖諷誦大經。至上元，郡王及噶隆，牒巴等各於大召周圍大放花燈。”見到朝鳳一直緊盯著人家不放，莫離笑笑，伸手攬住朝鳳，壓低了聲音在朝鳳耳邊開口道“若是你真的想看，我們就偷偷跟著過去，如何？”
聽到莫離這樣說，朝鳳還是有些心動的。這一次出宮，莫離並沒有昭告天下。除了駕