佛門中有一段公案，一個居士想考驗佛祖大人，佛祖大人首先問居士你在做什麼功夫，居士回答說觀心，佛祖大人繼續問心觀到了沒有？居士無法回答。
陳晟曾經看過這個公案，也曾思索過這個問題，但是佛經上說色即是空、空即是色，真心無相不可眼見，自己不是出家人也沒那份慧根，想來想去也沒有想出一個好答案，沒想到阿難陀今天竟然問自己這個問題。
“這個問題，極難啊。”陳晟搖頭心裡苦笑著。
陳晟齜牙笑了一下，尷尬的道：“我本是俗人，心隨妄念流轉。”
“那敢問，何為妄念呢？”阿難又繼續向陳晟問道。
陳晟見到阿難和尚的問題一個比一個刁鑽，只怕自己回答了什麼是妄念之後又要問出更高難的問題，但是又由不得自己不回答，如果自己拒絕回答的話，可能阿難以自已修行未夠，不幫自已脩金剛丹了。
好像這個問題必須要回答一樣，陳晟看著阿難那認真的表情，他十分之為難著。
“阿難大師，如果我回答錯的話，你不會怪我的吧？”陳晟小心翼翼地問著。
“說吧。”阿難用寬容的語氣說著。
陳晟搔搔頭自言自語地說道：“那也是阿難大師，五蘊皆空，怎麼會跟我們這種人計較呢。”
“陳施主你放心說吧。在佛裡面，沒有對與錯的。只是大家所理解的不同而已。悟道，大道三千，大家所向的道都不同。”阿難好像在鼓勵陳晟說著。
陳晟壯著膽子道：“阿難大師，佛經上說要斷除妄念，可是這是沒道理的，而且完全行不通……”
“恩？”阿難不贊成也不否認地應了一下。
陳晟以為阿難還有話要說，因此靜靜的等待阿難的下文，可是阿難應完之後等了片刻奇怪的道：“施主，你怎麼不接著說了？”
陳晟見阿難沒話說這才繼續說道：“佛經上說自渡渡人，可是自渡是為了什麼？渡人又是為了什麼？還不都是為了成佛嗎？”
“成佛是為了普渡眾生。”阿難帶點欣賞地接道。
說完阿難又頓了一頓。
陳晟稍候片刻見到不了禪師沒有下文了，繼續說道：“成佛是為了普渡眾生，讓眾生成佛，這是不是妄念？”
阿難接過話道：“的確有問題，既然是斷除妄念那為什麼還要成佛呢？成佛本身就是一種妄念啊。”
“恩，佛不是教導我們要戒掉妄念嗎？”陳晟接著說著。他以為要放倒阿難，阿難就會幫自已的。他心裡有點樂了。
“但陳施主，如果有一個醫生，他無論是誰他都會幫人治病的話他能救到多少人呢？可如果，他幫富人治病收取富人的錢財，而把錢財拿去建立醫館的話。那就能救治更多的人。這樣不是能幫更多的人呢？”阿難慢慢地說道：“佛說，不管妄念好，還是痴念好，如果以身渡佛，能渡更多的人，你本身就已經是佛了。”
陳晟聽到有點悟了，這話就有點像，佛祖說的那句話，我不入地獄，誰入地獄呢？
佛殺更多的壞人，是為了超渡他們，而他則以身下地獄。放下心中的妄念，才能渡更多的人。
“阿難陀，果然是佛經裡面，記載所說的，如是我聞啊。知識最多的還是阿難陀你。”陳晟佩服地讚道。
阿難這次沒有回答陳晟，而是搖搖頭慢慢地念道：“佛祖，以身下地獄。他不惜動殺念，而幫助更多的人。這正是佛祖的意思。佛，舍下貪嗔妄痴，卻渡更多的人。”
“那阿難陀，你這次來莫非想渡我的嗎？”陳晟輕輕地問道。莫非是自已殺氣重，把最歷害的佛陀阿難招來了。
阿難兩手一合，雙眼輕閉著說道：“是陳施主，你叫阿難來的。”
“我叫你