制之下，不得不自我封閉，難以一時之間地大興於世。要知接引準提現在所興的佛教乃是後世所云地‘小乘佛教’，因其教義中只講究門下弟子的‘度己’，而不‘度人’，所以並未大興於世。
太上的分身之一老子，西出函關‘化胡為佛’，可惜人算不如天算，多寶如來又豈是為他所擺佈的之輩？頓時在西方二聖的相助之下，叛離了太上的掌控；現如今多寶如來的所建立的佛教，也即後世所說的‘大乘佛教’。
要知道多寶出身截教，深得通天‘破而後立’真傳，在皈依與接引準提後，又得到了準提與接引的傳承之妙，再則本身之上，太上要多寶如來出力，自然是將自己的自身之道，為多寶如來講解地一清二楚。
多寶如來一個人的身上，集合了人教、截教、佛門的三大無上法門；將截教的‘有教無類’與小乘佛教的‘修身度己’以及人教的‘無為思想；三者結合起來，採兩家之長。是以大乘佛教‘修己度人’，才為世人所接受。
太上為道祖鴻鈞首徒，有‘一氣化三清’之功，斬去了自己的三尸屍神，自己的心神是最為接近道祖天道，道是‘清淨無為’，實則承認天道之下的各發展規律，‘優勝劣汰’，維護天道運轉不息，然每人先天出生不一，若任由其‘弱肉強食’，豈不是無那眾生後天努力之功？
現在紅雲終於也是在自己的不斷輪迴之中，找到適合自己的大道；自然是信念通達無比，一股股改的意念猶如流水一樣，不停地湧動，奔湧不息，運轉不停。
第五卷：誰與爭鋒 第38章：你們怎麼可能在這1
第38章：你們怎麼可能在這1
就在孔子說出來一句話之後，身上的氣勢也是越來越增加；一股股的道念如同一股挺拔的狼煙，在不停地聳動，自己的神魂也是愈加璀璨生輝，神魂之中，流露出了一點點的星光，星光湧動之下，居然讓自己的神魂猶如點亮了一盞明燈一樣，神魂之中，傳來了一陣陣的禪唱天音，這一切之中，孔子都是在這一種的禪唱與天音之中，心都要迷醉了！
但是孔子的浩然正氣，堂堂正正，一身正氣，自然是不會將自己的心神迷醉在這樣的幻境之中，要知道那一道道的禪唱與天音，在神魂之中閃現的不過是自己的大道演化出的道景，在自己的神魂之中不停地隱現而已。閱讀VIP最新章節小。說。1。3。1。4
對於這一種虛幻的東西，他自然是可以輕易地看透，不會執著與這一種虛幻的物事，反倒是自己的心神越加縹緲、寧靜、深遠。
突然之間，孔子的身體猶如是一個黑洞一樣，不斷地在四周不停崩險；凝聚在人界之中的靈氣，頓時之間，就像是受到了什麼巨大的引誘一樣，全部瘋狂地向著孔子的身上不斷地湧來。
大量凝結得快要成為了液體一樣的靈氣，居然將孔子的整個身子骨都給一下子包圍了起來；但是孔子卻是混不在意，也不加以阻攔，更是也不會加以來引動，反而是一切順其自然，任憑天地靈氣在自己的身上浩然正氣的無意識的引導之下，衝入了孔子的身體之內。
但是浩然之氣，霸道無匹，居然在自己的浩然正氣的壓制之下，全部的天地靈氣都是被同化成為了一道道的浩然正氣。
孔子身上的法力，一陣陣地奔騰，氣勢越來越凌厲，就猶如是聖人的法力，在孔子的身邊，不斷地奔湧、咆哮。
孔子身上的道氣以及自己的浩然正氣，狠狠地對著天空之中的劫雷微微一閃，轉眼之間，那一道道的劫雷，居然擋不住孔子的一道神念與浩然正氣的威勢，轉眼之間，便被化去了。
劫雷一去之後，頓時之間，天空之中大放光明，居然降下了一道光柱融合在了孔子的身上；光柱加身之下，孔子居然一下子之�