第8部分 (第3/4頁)

我回到屋子裡時,別的丫頭都不在,只有巧慧陪伴在側。姐姐臉色鐵青,看著我,說:“你應該還記得我說過‘只此一次,別無下回’。”我站在那裡,一時不知道該如何回答。和朋友一時興起遊玩在外的事情,我在現代是經常做的。可是在古代,這麼一件稀鬆平常的事情竟然讓周圍的人這麼大的反應。我不禁嘆氣再嘆氣。

我一直默默地站著,因為我覺得我沒有辦法和姐姐溝通這件事情,我們有著300多年的代溝。姐姐也一直一臉無奈,傷心地看著我。

默立了半天,最好姐姐疲憊地揮了揮手說:“下去吧!”我看著她的樣子,心裡也很是不好受,可我實在不覺得我有做錯什麼。在這裡我已經失去了很多東西,我不想連自己交朋友的權利都被剝奪,即使這樣做傷了姐姐的心。最後,只得默默轉身回房。

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早上醒來時,時辰已經不早。我仍賴在床上不肯起來。眼睛望著帳頂,想著昨晚和十三在外面的事情……

他策著馬,在安靜的衚衕裡穿來穿去,最後停在了一個精巧的四合院門前。開門來的老僕婦一見是他,忙趕著給請安,陪笑道:“十三爺怎沒事先派人來說一聲呢?姑娘現在正見客!我這就去給姑娘通報,讓她趕緊打發了人過來。”十三道:“不用了,今日只是借你這地方和朋友喝喝酒,你去置辦一桌酒菜就可以了!”那老婦偷著看了我一眼,見我衣容華貴,又正瞅著她,忙低頭應是。

十三對這個四合院很是熟悉,領著我進了一個佈置的極其素雅的屋子。屋中簡單擺了幾件花梨木桌椅,其餘一概裝飾俱無,只在靠窗的案上供著個白瓷瓶,中間隨意插了幾桿翠竹。我四處打量了一下,隨著十三落座。笑問:“紅顏知己?”他一笑說道:“平常煩悶時經常過來喝幾杯酒,能說得上話。”我點點頭,心想這裡住的姑娘應該是個雅妓,等閒之人是絕對不會見的。

不一會,那老婦帶著兩個丫頭,端了酒菜進來。安置停當後,退了出去。我和十三這才開始飲酒吃菜。

幾杯酒下肚後,兩人話漸漸多了起來。從宮中瑣事說到古今趣聞,從浩瀚漠北談到煙雨江南,從山水詩詞聊到古今賢士。最後發現兩人竟然都是嵇康和阮籍的推崇者,本就已經覺得十分投契,這下更是相見恨晚。我心裡更是十二分的激動。

在中國幾千年的思想文化發展中,儒家思想中的三綱五常,象一張巨大的網,把獨立的個體牢牢束縛在以皇權為中心的政治霸權和文化霸權中,從而發展不出完整的個人主義。但生逢亂世的嵇康可以說是一個意外,象一道閃電劃過黑夜的天空,雖短暫但亮麗。他的傳世名作《與山巨源絕交書》中闡述了他認為人性是真實平等的原則。他“非湯、武而薄周、孔”,認為儒家所推崇的聖賢,不過只是一類人的價值準則,並不應該要求一切人都必須效法。個體的幸福只有個體自己才最清楚,個體有權追求自己認可的幸福。可以說嵇康的思想和現代社會的平等自由,個人主義是有很大共同點的。

我雖早已知道十三是不羈的,但也萬萬沒有想到他居然會推崇嵇康,特別是他作為皇室子弟,身處統治階級的金字塔尖。這份從天而降的意外之喜和覺得在這個古代社會終於有一個人能明白我內心深處想法的感覺讓我狂喜,不禁越發高談闊論。而他大概也沒有想到會在這個儒家文化盛行的時代,碰到我這樣的女子,畢竟連男子也少有對儒家思想敢提出質疑的。他帶著三分驚訝,,三分欣賞,三分喜悅陪我一塊侃侃而談。

還記得最後說得興起時,我端著酒杯說:“其實我這麼喜歡嵇康還有一個非常重要的原因。”他以為我又有奇談妙論,忙凝神細聽。我半眯著眼睛,面帶微笑地道:“中國古代歷史上美男子雖很多,如宋玉潘安之流,可總帶著一

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