冬季水枯的時候，常常看到些小孩子在裡面摸著魚蝦螃蟹。理說這個季節並不是洪水期，河裡最深的坑，也不過是一米多的深度，怎麼就能淹死一個成年人呢!所以說這趙矮子的死，大家都覺得奇怪。
第二天我和三叔去村口買了一些紙錢，一同去給趙矮子進香。相老頭和趙矮子感情最好，他自然要去的，就連樊廚子也去了。他的傷口已經癒合得差不多了，但還是不能使力親自去操辦飲食，只能指點著些農村大媽們辦飲食。趙矮子的喪事由莫端公負責，他一個人忙不過來，又帶了兩個徒弟，一個是賴端公，還有一個年齡不大的男子，我不認識，好象叫狗子什麼的，一同在院壩裡扎著花圈。
這個亡人躺在堂屋的棺材內，掙開的眼珠子已經被人抹得微閉了，嘴巴半張，露出幾顆殘缺的牙齒。因為他人的矮小，所以著棺材也不大，比尋常的棺材短了很多。吃完午飯，左鄰右舍的人都回家餵養豬牛去了，院子除了死者的親人朋友，並沒有多少人打堆。我覺得沒有意思，便起身回去，三叔在忙著幫趙矮子看墳穴，今天恐怕要在這裡過夜，我給他打了聲招呼，就往石門村走去。
鄉村的小路上很靜謐，一路走來，偶爾見到一兩個老農在田裡尋稗草。這些人見你走近，原本躬著的腰身立馬直了起來，對著你打量半天，詫異的目光如同要透視你的身子，讓你有一種在臺上唱戲被人時刻盯著的感覺。只是我不是演員，不喜歡這樣被人莫名其妙的觀望，於是底下頭，急匆匆的顧著趕路。
鄉下人見到城裡人，就如同城裡人見到外國人一樣，儘管知道和我們是同類，卻也總要拿眼睛掃視一番。這些皮粗肉糙的莊稼人，大多一輩子呆在鄉下，所以對於任何的外來事物，都充滿了好奇。他們的衣著，大多還是六七十年代的款式，一年裡換洗的，也就這一兩件衣服。
這些人，神態膽怯、木訥、俗氣、目光無神短淺，言行舉止甚至有些粗鄙淺陋。倘若和他們講話，張口便是喋喋不休卻又語無倫次。他們只要一進城，便是城裡人鄙夷的物件。西方有位哲人說過，人的容貌，三十歲之前父母負責，三十歲以後自己負責。意思很簡單，遺傳決定相貌，修養決定氣質。老農民和大學教授站在一起，誰是種莊稼的誰是做學問的，傻子都能分辨。
中國的八億農民，大多都是這樣的命運。雖然我們誰也無法否認他們的粗鄙、邋遢、愚陋，但這樣的命運，並不是他們想要的。所以也不是他們的錯，高貴的人，那是他們投對了胎。比於勞苦貧賤的人，除了這點，並沒有佔什麼的優勢。
這些鄉下人和他們的子女，大多就是城市裡遊走的小商販。他們這些進城維持生計的鄉下老弱，為了自己有口飯吃，於是阻礙交通，亂扔果皮，衣冠不整……確實是在損害城市的形象，讓城市不是那麼的美麗。所以我們的城管，要對他們執法，大街小巷裡玩著貓和老鼠的遊戲。然而他們的目的，不過也是要活下去罷了!如果生存該死的話，那麼那些在生存之外攙雜了許多邪惡念頭的人們，是否該得到撒旦的詛咒呢?
那大禹的父親袞治水，之所以要被舜殺掉，就是因為他不懂引導變通之道，盲目採用堵塞的方法，沒有一點功效反而讓洪水禍害了了黎民!我們的政府，對於城市內的小商小販，為什麼不採取大禹的倡導之法而要採取堵塞之策?什麼都怕麻煩，一個惰性的政府，只會讓人民產生抱怨。
我說，我們在辱罵痛恨這些農民工的時候，我們的良心呢!我們的良心何在?每一個夜晚裡，當我們在飯局裡揮霍金錢的時候，當我們在歌舞臺上消磨時光的時候，在酒吧裡醉生夢死的時候，我們可曾想過在這城市的某個角落裡，還有那麼一群吃不飽飯的人!
偉大的文明古國啊，仔細的睜大眼睛，數數您有多少的子民