完美的快樂，解決了奧妙的幸福問題。他們是誰？是兩個可憐蟲。
對格溫普蘭說來，蒂是榮華的化身；對蒂說來，格溫普蘭是下凡的神仙。
神仙是聖化冥冥之神的神秘，這個神秘又產生了另外的神秘——信仰。在宗教裡，只有這一點是不滅的。只要有這點不滅的東西也就足夠了。我們看不見這個法力無邊的、不可缺少的東西，我們只能夠感覺到它。
格溫普蘭就是蒂的宗教。
有時候她愛他受到瘋狂的地步，就像一個美麗的尼姑膜拜一個笑口常開的土地老爺一樣，跪在他面前。
我們只要想一想深淵裡的一片光明的綠洲，上面有一對與世隔離的戀人就夠了。
沒有比他們的愛情更純潔的了。蒂不知道接吻的味道，雖然，說不定她心裡在夢想著接吻呢；因為一個瞎子，特別是女人，會有種種的幻想，雖然怕同未知的世界接近，但是卻不反對。至於格溫普蘭因為年紀輕，所以縮手縮腳，顧慮重重。他愛得越厲害，膽子也越小。他本來可以跟他這個童年時代的伴侶，跟這個像沒有見過光明一樣，不知道什麼叫做錯誤的姑娘，跟這個只知道一味崇拜他的瞎了眼的女孩子，什麼事都幹得出來，但是他覺得她願意給他的東西好像是偷來的。他只得鬱鬱不樂地滿足於神仙似的愛情，同時他對自·己的畸形的感覺也使他保持著矜持的純潔。
這一對幸福的人生活在理想的世界裡。他們好像是一對待在兩個天體上的夫妻。他們只能對著藍天放出磁力，這在無際的宇宙裡叫做引力，在地球上叫做異性的吸力。他們只用靈魂接吻。
他們一直在一塊兒生活。他們只知道這樣待在一起。蒂的童年時期正好是格溫普蘭的少年時期。他們倆是在一起長大的。他們在一張床上睡了很久，因為篷車並個是一間大臥室。他們睡在箱子上，於蘇斯睡在地板上，也只好這樣安排。有一天，蒂還很小，格溫普蘭覺得自己已經長大成人，小夥子先開始害羞了。他對於蘇斯說：“我也要睡在地板上。”到了晚上他跟老頭兒一同躺在熊皮上。蒂哭了。她要跟她在一張床匕睡覺的夥伴，格溫普蘭不安了，因為他已經愛上了她，他沒有讓步。從那時起，他一直同於蘇斯一塊兒睡在地板上。到了夏天，在夜晚天好的時候，他同奧莫睡在外邊。蒂到了十三歲，還因為這個不高興，她晚上常常說：“格溫普蘭，你來陪我呀，你來了我才睡得著。”這個天真的女孩子必須小夥子陪著才能睡著。裸體必須看見才行，所以她不知道什麼叫作裸體。這是阿卡狄亞或者塔希提①式的天真。天真未鑿的蒂時常弄得格溫普蘭很生氣。有幾次，這時蒂已經是個姑娘了，她坐在床上一面梳她的長髮，一面喊格溫普蘭，她的襯衣沒有扣好，半裸著上身，露出來女性的輪廓，已經有點像夏娃了。格溫普蘭漲紅了臉，低下了眼睛，在這個天真的處女面前，不知道做什麼好，於是嘟嘟囔囔地掉過頭去，驚慌失措地走了。不幸的達夫尼在不幸的史蘿厄②面前逃走了。
①阿卡秋亞是希臘的一個世外桃源。塔希提是太平洋中的一個島。
②達夫尼和史蘿厄是古希臘作家龍古斯的小說中的一對神話式的戀人。
這是悲劇式的牧歌最精彩的場面。
於蘇斯對他們說：
“相愛吧，你們這兩個野人！”
第六章 啟蒙師和監護人於蘇斯
於蘇斯接著說：
“早晚要耍他們一下，讓他們結婚。”
於蘇斯把愛情的原理教給格溫普蘭。他對他說：
“你知道天主怎麼點愛情之火的嗎？他把女人放在底下，魔鬼放在中間，男人放在上面。只要一根火柴，也就是說，只要看上一眼，就燃燒起來了。”
“不一定非看一眼不可，”格溫普蘭想到了蒂，回