死張武,為劉備立下戰功。
3 經典詩句:
“曹公屈指從頭數:天下英雄獨使君。髀肉復生猶感嘆,爭教寰字不三分?”此詩是後人稱讚劉備的,意思是曹操認為天下英雄只有他自己和劉備,劉備因長期安逸,大腿上的肉又長了出來,不禁感嘆時光流逝,但這也預示著天下終將三分。
4 典故:
躍馬過檀溪:劉備在被蔡瑁追殺時,騎著的盧馬來到檀溪邊,前無去路後有追兵,在絕境中,的盧馬神奇地一躍三丈,馱著劉備飛過檀溪,使劉備得以逃脫。這一典故體現了劉備的福運以及的盧馬的神異,也成為了《三國演義》中的經典情節。
二、《命運的交織與權謀的棋局——從周易哲學看〈蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪〉》
在《三國演義》第三十四回“蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪”中,一段充滿權謀、猜忌與驚險的故事徐徐展開。而透過周易哲學的深邃視角,我們能夠更深入地洞察其中的人物命運、權謀算計以及世事的無常與變幻。
蔡夫人,這個在故事中扮演著重要角色的女性,她的行為與決策並非偶然。從周易哲學的角度來看,她的存在與行動反映了陰陽相互作用的結果。蔡夫人代表著陰的一面,她的陰謀、算計與嫉妒,是陰性力量在權謀鬥爭中的體現。她隔著屏風偷聽劉備與劉表的對話,這種暗中窺視的行為,正體現了陰的隱秘性與滲透性。
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而劉備,作為故事的主角之一,他的命運也深受周易哲學的影響。他在荊州的經歷,既是機遇,也是挑戰。他的仁德與寬厚,使其在眾人中脫穎而出,但同時也引來了蔡夫人的猜忌與陷害。劉備的遭遇,如同周易中的卦象變化,吉凶相互交織,命運起伏不定。
在這一回閤中,劉表的猶豫不決也體現了周易哲學中“變易”的思想。劉表在立嗣問題上的搖擺不定,反映了他內心的矛盾與掙扎。他既受到蔡夫人的影響,又對長子劉琦有所愧疚,這種內心的動盪使得他無法果斷做出決策。而這種變易的狀態,也為故事的發展埋下了伏筆。
蔡瑁的設計陷害,更是權謀鬥爭的典型體現。他與蔡夫人的合謀,如同周易中的“陰”與“陽”相互配合,共同推動著局勢的發展。他們利用劉表的弱點,試圖剷除劉備這個潛在的威脅,這種權謀的運用,正是世間紛爭的真實寫照。
而劉備的逃脫,即“劉皇叔躍馬過檀溪”這一情節,則充滿了神奇與戲劇性。從周易哲學的角度來看,這可以被視為一種命運的轉折。在絕境中,劉備依靠著的盧馬的神奇力量,跨越了檀溪,這彷彿是命運之神對他的眷顧。然而,這種轉折並非偶然,而是他之前的仁德與堅守所積累的福報。
同時,這一情節也反映了周易哲學中“否極泰來”的思想。劉備在經歷了重重危機之後,終於迎來了轉機。檀溪的一躍,不僅使他擺脫了危險,也為他的未來開啟了新的篇章。
在整個故事中,我們還可以看到周易哲學中“天人合一”的觀念。人物的命運與天地之間的變化相互呼應,命運的起伏與自然的規律緊密相連。蔡夫人的陰謀、劉備的逃亡,都像是天地間一場宏大的棋局,每個人都在其中扮演著自己的角色。
此外,周易哲學中的“平衡”與“和諧”的理念也在故事中有所體現。蔡夫人與劉備之間的矛盾衝突,正是因為雙方都在追求自身利益的最大化,而破壞了平衡與和諧。這種失衡的狀態,最終導致了局勢的緊張與動盪。
透過對“蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪”這一情節的周易哲學深度解析,我們更能理解其中人物的行為與命運,以及世事的複雜與無常。在這個充滿權謀與爭鬥的世界裡,每個人都在命運的舞臺