”的代表人物，權勢極大，進封王爵後出入用天子車服，引起了朝中一些忠義之士的不滿。他對管輅的卜筮能力感到驚奇，想封管輅為太史，但被拒絕。
耿紀：字季行，洛陽人，原是丞相府掾，後遷侍中少府，對曹操的專權行為不滿，與韋晃密謀討伐曹操。
韋晃：司直，與耿紀關係密切，一同參與了討伐曹操的行動。
金禕：漢相金日磾之後，素有討曹之心，與王必關係深厚，在耿紀、韋晃的勸說下加入了討伐曹操的隊伍。
吉邈、吉穆：太醫吉平的兒子，為父報仇，參與了討伐曹操的行動。
經典詩句：“飛步凌雲遍九州，獨憑遁甲自遨遊。等閒施設神仙術，點悟曹瞞不轉頭。”這首詩是後人贊左慈的，左慈在書中是一個神秘的道士，曾用仙術戲弄曹操，這裡的詩句體現了左慈的神通廣大以及曹操的頑固不化。
典故：
管輅神卜：管輅善於卜筮，能算出過去未來之事，在這一回中準確預言了魯肅之死、西蜀出兵等事，展現出其神奇的占卜能力。這一典故突出了管輅的智慧和神秘色彩，也為故事增添了奇幻的元素。
五臣死節：耿紀、韋晃、金禕、吉邈、吉穆五人因不滿曹操的專權，奮起反抗，最終失敗被殺，他們的行為被稱為“死節”，體現了忠義之士的氣節和精神。這一事件在歷史上被傳為佳話，也成為了《三國演義》中忠義精神的體現。
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二、《周易之辯：管輅知機與五臣死節的忠義掙扎》
在《三國演義》第 69 回“卜周易管輅知機，討漢賊五臣死節”中，一幅充滿權謀、忠義與神秘的畫卷緩緩展開。這一回不僅展現了精彩紛呈的故事情節，更蘊含著深刻的周易哲學內涵，讓我們得以深入剖析人性的複雜與命運的無常。
管輅，這位被太史丞許芝推薦給曹操的神卜，以其對《周易》的精湛造詣而聞名。他彷彿是周易哲學的化身，透過卜筮之術洞悉天機，揭示了命運的軌跡。管輅的出現，讓我們看到了周易哲學中關於變化與預知的奇妙之處。他能準確地預言魯肅之死和西蜀有兵犯界，這種預知未來的能力並非超自然的奇蹟，而是基於對事物發展規律的深刻理解和洞察。
在管輅的卜筮中，我們感受到了周易哲學所強調的變化與平衡。世間萬物皆處於不斷的變化之中，而這種變化並非無序的，而是有著內在的規律和邏輯。管輅透過對《周易》的解讀，把握了這些變化的脈絡，從而能夠預知未來的走向。他的存在讓我們明白，即使在看似混沌的世界中，也存在著可以被理解和把握的秩序。
然而，管輅的預知能力並非是絕對的。儘管他能預言一些事情的發生，但他並不能改變命運的走向。這也反映了周易哲學中關於命運的無奈與不可抗性。命運如同一條無形的河流，我們在其中漂流，時而順流而下，時而遭遇逆流，但無論如何都無法逃脫命運的掌控。管輅的存在讓我們看到了人類在命運面前的渺小與無奈，同時也讓我們對命運的神秘產生了更深的敬畏。
與管輅的預知能力形成鮮明對比的是耿紀、韋晃、金禕、吉邈和吉穆這五臣的壯烈之舉。他們對曹操的專權感到憤慨，決定以死相拼，討漢賊以維護漢室的正統。這五人的行為體現了周易哲學中關於忠義的價值觀。在他們心中，漢室的尊嚴和正統是不可侵犯的，即使面對強大的曹操，他們也毫不退縮，毅然決然地選擇了反抗。
五臣的死節，是對忠義的最高詮釋。他們用自己的生命扞衛了心中的信念，展現了一種無私無畏的精神。這種精神在周易哲學中有著深刻的內涵，它代表著對正義的堅守和對道德原則的執著。五臣的行為讓我們看到了人性中光輝的一面，即使在黑暗的時代，也