軍埋伏，體現了他的勇猛和忠誠。
關興斬潘璋：關興在尋找潘璋的過程中充滿曲折，最終在借宿的老者家中遇到潘璋，手起劍落將其斬殺，取心瀝血祭祀父親關羽，不僅為父報仇，還得到了關羽的青龍偃月刀，這一情節凸顯了關興的英勇和孝心。
劉備剮糜芳、傅士仁：糜芳、傅士仁曾背叛劉備投降東吳，導致關羽敗亡。他們後來殺馬忠欲向劉備請罪，但劉備毫不留情地將他們剮殺，以祭關公。這一情節表現了劉備對關羽的深厚情誼以及對叛徒的痛恨。
4 經典詩句：
“老將說黃忠，收川立大功。重披金鎖甲，雙挽鐵胎弓。膽氣驚河北，威名鎮蜀中。臨亡頭似雪，猶自顯英雄。”此詩高度概括了黃忠的一生，讚揚了他在收川之戰中立下的大功，以及他的英勇和威名，即使在臨死之時，依然彰顯出英雄本色。
5 典故：
關羽顯聖：關興在老者家中看到關公神像大哭而拜，此時潘璋恰好前來投宿，關興看到門外進來一人面如重棗、丹鳳眼、臥蠶眉、飄三縷美髯、綠袍金鎧、按劍而入，潘璋大叫一聲，神魂驚散。這裡暗示了關羽顯聖，助關興斬殺仇人，雖然帶有一些神秘色彩，但也體現了關羽在人們心中的崇高地位以及關興為父報仇的正義性。
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二、《周易哲學視角下的〈三國演義〉第 83 回解析》
《三國演義》第 83 回“戰猇亭先主得仇人，守江口書生拜大將”，這一回可謂是波瀾壯闊、情節跌宕，充滿了復仇的火焰與命運的糾葛。從周易哲學的角度來深入剖析這一回，我們能更深刻地理解其中蘊含的人生哲理與宇宙規律。
在本回中，劉備為報關羽、黃忠之仇，興兵伐吳，這一情節體現了周易中“復”卦的思想。“復”卦象徵著陽氣回覆，寓意著事物在經歷挫折後重新振作。劉備的復仇之舉，正是他內心對失去兄弟的悲痛和對正義的追求的一種體現，是他試圖恢復失去的平衡與秩序。
黃忠之死，是本回中令人痛心的一幕。這位老將雖年事已高，但依然英勇無畏，展現出了堅韌不拔的精神。這與周易中的“乾”卦有相通之處。“乾”卦代表著剛健、進取，黃忠在戰場上的表現，正是對“乾”卦精神的詮釋。他的死亡，也讓人感慨生命的無常與脆弱，正如周易中所說的“天地盈虛，與時訊息”。
甘寧之死同樣令人唏噓。他在戰鬥中被敵軍射中頭顱，最終身亡。這一情節反映了周易中“剝”卦的意象。“剝”卦表示事物逐漸剝落、衰敗。甘寧的死亡，象徵著東吳勢力的逐漸削弱，也預示著戰爭的殘酷與不可預測性。
而關興為父報仇，手刃潘璋的情節，則充滿了復仇的快意與悲壯。關興的行為符合周易中“訟”卦的精神。“訟”卦意味著爭辯、鬥爭，關興為父報仇，正是在與命運抗爭，為正義而戰。他的行為不僅是個人情感的宣洩，更是對忠義的堅守。
在本回中，糜芳、傅士仁殺馬忠投蜀的情節，展現了人性的複雜與多變。他們最初背叛劉備，後又殺馬忠欲投蜀，這種反覆無常的行為，正體現了周易中“巽”卦的特點。“巽”卦代表著順從、變化，糜芳和傅士仁的行為，反映了在戰爭環境下，人的選擇往往受到各種因素的影響，難以始終如一。
同時，本回中還出現了關羽顯聖的情節，這一神秘現象在周易哲學中也有其寓意。關羽的顯聖可以看作是一種精神力量的象徵，是他的忠義之魂在世間的延續。這種精神力量超越了物質世界的侷限，體現了周易中“神無方而易無體”的思想，即精神的力量是無處不在、無所不能的。
從戰爭的角度來看，本回中蜀吳之間的激烈交鋒，也反映了周易中“師”卦的內涵。“師”卦代表著戰爭、軍隊。蜀吳之間的戰鬥，展現了雙方