為了歷史上著名的謀略典故。它展示了郭嘉的深謀遠慮和對人心的準確把握，也體現了曹操對郭嘉的信任以及曹操陣營中人才輩出的局面。這一典故常被用來形容謀士在臨終前仍能為君主出謀劃策，幫助君主取得勝利。
二、《亂世風雲中的權謀與命運——從〈三國演義〉第 33 回看曹丕與郭嘉的抉擇》
在《三國演義》的波瀾壯闊中，第 33 回“曹丕乘亂納甄氏，郭嘉遺計定遼東”猶如一幅絢麗而複雜的畫卷，展現出了人性的糾葛、權謀的較量以及命運的無常。這一回故事，不僅是歷史的寫照，更是可以用周易哲學來深度解析的精彩篇章。
在周易哲學中，陰陽相互依存、相互轉化，世間萬物皆在變化之中。曹丕乘亂納甄氏這一情節，正是這種變化與無常的體現。曹丕作為曹操的兒子，身處亂世之中，權力的慾望在他心中逐漸升騰。當他看到甄氏的美貌時，內心的慾望被瞬間點燃，不顧倫理道德，毅然將其納為己有。這一行為，既是他個人慾望的表達，也是他在權力爭奪中的一步棋。
而甄氏，作為這一事件中的女性角色，她的命運也如同陰陽的變幻一般。她原本是袁熙的妻子，在袁家敗亡後，成為了曹丕的戰利品。她的美貌成為了她命運的雙刃劍，既給她帶來了一時的榮耀，也讓她陷入了無盡的痛苦之中。在這一過程中，我們可以看到命運的無奈與悲哀，也可以感受到人性在慾望面前的脆弱與掙扎。
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郭嘉遺計定遼東，則是周易哲學中智謀與策略的典範。郭嘉作為曹操麾下的重要謀士，以其卓越的智慧和洞察力，為曹操出謀劃策。在面對袁熙、袁尚兄弟逃往遼東的情況時，郭嘉預見到了公孫康的心思，留下遺計，讓曹操不費一兵一卒便平定了遼東。這一計策的精妙之處，在於對人性的深刻洞察和對局勢的準確把握。
公孫康，作為遼東太守，他的選擇也體現了周易哲學中順勢而為的思想。他深知曹操的強大，明白與曹操對抗無異於以卵擊石。因此，當袁熙、袁尚兄弟前來投奔時，他權衡利弊，最終選擇了按照郭嘉的遺計行事，將二袁斬殺，向曹操示好。這種順勢而為的選擇，既是他為了自保的無奈之舉，也是他在亂世中生存的智慧之道。
從曹丕與郭嘉的行為中，我們可以看到周易哲學中“變”與“常”的辯證關係。曹丕的納甄氏之舉，看似是一時的衝動，但也是他在權力爭奪中的必然選擇。而郭嘉的遺計，則是在變化的局勢中尋找出的不變之策，以不變應萬變，最終達到了平定遼東的目的。
在這一回故事中，我們還可以感受到周易哲學中“剛”與“柔”的相互作用。曹丕的果斷與強硬，體現了“剛”的一面；而郭嘉的智謀與策略，則體現了“柔”的一面。剛柔並濟，才能在複雜的局勢中取得勝利。同時，我們也能看到在這一過程中，人性的複雜與多面性被展現得淋漓盡致。
此外，周易哲學還強調了“時”與“位”的重要性。曹丕在合適的時機做出了納甄氏的決定，佔據了有利的位置；而郭嘉則在恰當的時間留下了遺計，為曹操的勝利奠定了基礎。他們都能夠準確地把握時機和位置，從而在亂世中脫穎而出。
總的來說，“曹丕乘亂納甄氏，郭嘉遺計定遼東”這一回故事，充滿了周易哲學的智慧與哲理。它讓我們看到了人性的複雜、命運的無常以及權謀的較量。在這亂世風雲中，每個人都在尋找自己的生存之道，都在為了自己的利益而努力拼搏。而這一切，都在周易哲學的映照下，顯得更加耐人尋味，更加富有深度。
回首歷史的長河，我們不禁感慨萬千。曹丕與郭嘉的故事，只是《三國演義》中的一個片段，但它卻蘊含著豐富的人生哲理和歷史智慧。在周易哲學的指引下，我們可以更加深入地理解這一段歷史，也可以從中汲取