列的戰鬥場景描寫精彩，將兩人的勇猛展現得淋漓盡致。
諸葛亮離間張魯與馬超：諸葛亮得知張魯手下謀士楊松極貪賄賂，便差人用金銀結好楊松，讓他在張魯面前說馬超的壞話，導致張魯對馬超產生懷疑並下令撤兵，使得馬超進退兩難，為劉備勸降馬超創造了機會。
主要人物：
劉備：作為此回故事的主角之一，他展現出了領導者的風範。在取得一系列勝利後，逐漸擴大了自己的勢力範圍，最終自領益州牧，實現了事業上的重要突破。他對人才的重視，如厚待李嚴、接納馬超等，也體現了他的用人之道。
諸葛亮：依然是劉備陣營的核心謀士，智慧超群。用計收服李嚴，又巧妙地利用張魯與馬超之間的矛盾，成功勸降馬超，為劉備奪取益州立下了汗馬功勞，再次證明了他在謀略方面的卓越才能。
張飛：性格魯莽但勇猛無比，聽聞馬超攻關便急於出戰，與馬超大戰數場不分勝負，展現出了他的超強武力和戰鬥精神。
馬超：英勇善戰，為張魯攻打葭萌關，給劉備陣營帶來了巨大的威脅。但在張魯對他產生懷疑後，陷入進退兩難的境地，最終被劉備勸降，成為劉備陣營的一員猛將。
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經典詩句和典故：
經典詩句：本回中描述馬超的詩句“獅盔獸帶，銀甲白袍：一來結束非凡，二者人才出眾”，形象地描繪了馬超的英武形象和非凡氣質。
典故：此回情節中沒有特別典型的獨立典故，但涉及到一些歷史背景和相關事件的呼應。例如，馬超與曹操的渭橋之戰，馬超殺得曹操割須棄袍，這一事件在本回中被提及，以突出馬超的勇猛。同時，諸葛亮用計離間張魯與馬超，利用了楊松的貪婪，這種利用敵方內部矛盾的策略在歷史上的戰爭中也經常被使用，可視為一種戰爭策略方面的借鑑和呼應。
二、《周易哲學視角下的〈三國演義〉第 65 回：風雲變幻與乾坤之變》
《三國演義》第 65 回“馬超大戰葭萌關 劉備自領益州牧”，猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，在周易哲學的映照下，更顯其深邃與玄妙。
本回開篇，劉備的軍隊在雒城，面對法正傳來的訊息，劉璋不肯聽從鄭度之言，這一決策反映了劉璋性格中的優柔寡斷和缺乏果斷。在周易中，乾卦代表剛健、進取，而坤卦則代表柔順、包容。劉璋的表現，恰如坤卦中過於柔順的一面，未能順應時勢，做出果斷的決策，從而導致局勢的進一步惡化。
隨後，劉備派黃忠、魏延進軍，與費觀派出的李嚴交戰。李嚴與黃忠戰四五十合不分勝敗，展現出了李嚴的武藝高強。在這場戰鬥中，雙方的進退攻守，猶如陰陽的相互轉化。周易強調陰陽的動態平衡，戰鬥中的攻守轉換，正是這種平衡的體現。李嚴的武藝與智謀，使其在戰鬥中佔據一定優勢，但最終還是被諸葛亮的計策所破。這也說明了在戰爭中，智謀的重要性，正如周易中所說的“變則通，通則久”。
李嚴的戰敗與投降，是局勢發展的一個重要轉折點。他的選擇，既受到外部形勢的影響，也與他自身的性格和價值觀有關。在周易中，每一卦都有其特定的含義和象徵，而李嚴的選擇，或許可以從卦象的變化中找到一些啟示。他從與劉備為敵，到最終選擇投降，這種轉變，體現了事物發展的無常和變化。
而張飛與馬超的大戰，則是本回中的重頭戲。張飛的勇猛無畏，與馬超的英勇善戰，形成了鮮明的對比。兩人的戰鬥，激烈而持久，猶如天雷地火的碰撞。在周易中，雷與火都代表著強大的力量和激情。張飛與馬超的戰鬥，正是這種力量與激情的迸發，他們用自己的行動，詮釋了生命的活力和不屈的精神。
兩人大戰百餘合