單刀赴會敢平欺。當年一段英雄氣，尤勝相如在澠池”，體現了關羽的英勇和豪邁之氣。
5 典故：
刮骨療毒：這是此回的核心典故，成為了後世傳頌關羽英雄氣概的經典故事。它不僅展現了關羽的勇敢和堅韌，也反映了古代醫學的一些治療方法和理念。
白衣渡江：呂蒙的白衣渡江之計，成為了軍事史上以奇謀取勝的經典案例，被後人所銘記和借鑑。此計的成功，不僅讓東吳奪回了荊州，也改變了三國的局勢。
二、《周易哲學視角下的關雲長刮骨療毒與呂子明白衣渡江》
《三國演義》中，關雲長刮骨療毒與呂子明白衣渡江的情節，不僅展現了驚心動魄的英雄壯舉，更蘊含著深刻的哲理與智慧。從周易哲學的角度來深入剖析這兩個經典場景，可以揭示出其中更豐富的內涵和深遠的意義。
在周易哲學中，陰陽是最基本的概念。關羽刮骨療毒所展現的，正是一種陽剛至極的精神力量。毒箭之傷，乃陰邪之物，而關羽以其堅定的意志和無畏的勇氣，直面這股陰邪，體現了陽對陰的抗爭與克服。這種陽剛之氣，並非單純的武力之勇，更是一種內在的精神力量，是關羽對自身信念的堅守，對道義的執著。
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關羽在療傷過程中，談笑自若，飲酒食肉，其心境之坦然，猶如陽光穿透烏雲，展現出一種超凡的定力。這種定力，是他內心陽氣充盈的表現，使他能夠在極端的痛苦和困境面前，保持清醒和堅定。而華佗的醫術，則代表著陰柔之力的輔助，陰陽相互配合，共同完成了這場艱鉅的治療。
與此同時，呂子明白衣渡江則體現了周易哲學中陰柔策略的巧妙運用。呂蒙採用偽裝之計，悄然過江，以柔克剛，突破了關羽的防線。這一行動並非單純依靠武力，而是充分運用了智謀和策略，以陰柔之策應對關羽的陽剛之勢。這種策略的成功，在於對時機的把握和對敵方心理的洞察，體現了陰柔之術的精妙之處。
在這兩個情節中，還體現了周易哲學中變化與轉化的理念。關羽的傷勢從嚴重到康復，是一種從陰到陽的轉化；而呂蒙的計策從謀劃到實施，也是一種從陰到陽的轉變。這種變化與轉化，反映了事物發展的無常性和不確定性，同時也提醒我們要善於因時而變，因勢而動，靈活應對各種情況。
從因果迴圈的角度看，關羽刮骨療毒是他自身英勇無畏的結果，也是他過去行為和品德的體現。而呂蒙白衣渡江的成功，也與他之前的謀劃和準備息息相關。每一個行為都有其後果，每一個決策都影響著未來的發展。這種因果關係，在這兩個情節中得到了生動的體現。
在時位觀念方面，關羽刮骨療毒時處於受傷的困境之中，但他憑藉自身的時位優勢，以其威名和地位，穩定了軍心，鼓舞了士氣。而呂蒙白衣渡江時，選擇了一個關羽防備相對薄弱的時機，利用了地形和環境的優勢，成功實現了突襲。他們都能準確把握時位，發揮自身的優勢，這是取得勝利的關鍵因素之一。
此外，關羽與呂蒙的行為還反映了周易哲學中對平衡與和諧的追求。關羽的刮骨療毒，是為了恢復身體的平衡與健康；而呂蒙的白衣渡江，是為了打破敵我雙方的平衡，實現戰略目標。在戰爭與衝突中，平衡與和諧往往是短暫的，需要不斷地去爭取和維護。
在這兩個情節中，我們還可以看到自我與他人的關係。關羽的刮骨療毒，是對自我的挑戰和超越，展現了他強大的自我意識和自我管理能力。而呂蒙的白衣渡江，則涉及到與他人的互動和競爭，他需要考慮到關羽的反應和敵方的防守，以達到自己的目的。這種自我與他人的關係，在生活中也是無處不在的，需要我們在不同的情境中找到合適的平衡點。
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