棒下出孝子
這是什麼狗屁道理？
為何父親說出口的時候
總是顯得天經地義？
棒下出孝子
這是什麼狗屁道理？
為何父親對我施暴的時候
總是那麼無情無義？
每當他老人家抄起木棒
我就會感到一股莫名的恐懼
我的身體已經不再感到疼痛
內心的傷痕早已過了肉體。
漸漸地我已經麻木了
放棄了掙扎和反抗的權利。
我打算一走了之
我打算一死了之！
棒下出孝子
這是什麼狗屁道理？
為何父親說出口的時候
總是顯得天經地義？
棒下出孝子
這是什麼狗屁道理？
為何父親對我施暴的時候
總是那麼無情無義？』
一酣暢淋漓的《棒下出孝子》唱完後秦暮楚似乎覺得有必要說幾句於是喘著氣對臺下的觀眾說道：“大家好我們是‘烏托邦’樂隊！剛才這歌我想有些人已經找到了共鳴我想說的是儘管我們曾經受過、或者仍在受著家庭暴力的迫害但我們不能失去對生活的信心不能失去對未來的渴望不能失去對別人的關懷最最最最不能失去的是我們的思想我們的思想！！！下一歌——《思想》！”
秦暮楚話音剛落顧圓圓的鍵盤就響了起來這是一以鍵盤midi開場的歌曲與上一不同的是這《思想》並非是一敘事的歌曲而是一以第一人稱視角演繹的歌詞內容主要是想表達一個人的思想對於一個人的一生有著多麼重要的影響儘管秦暮楚唱得很賣力盡管其他人各司其職把各自手裡的傢伙擺弄的無懈可擊但觀眾們並不買賬除了幾個別的樂隊的成員在前面蹦跳外大多數人只是呆呆地站在那裡有的插著腰有的把雙手交叉放在胸前甚至有的人連腦袋都懶得搖動一下彷彿是在欣賞一幅畫而不是在看演出。對此秦暮楚並沒有失去信心怎麼說他也是有著一定經驗的人面對這種冷清的場面他知道改如何去調動觀眾的積極性。於是在第二歌唱完後秦暮楚轉身對其他人做了一個手勢意思是臨時改變演唱曲目的順序把原本計劃放在最後一個演唱的曲目放在第三個演唱。
這歌名叫《萬歲》是一節奏簡單歌詞朗朗上口的作品秦暮楚很會拿捏觀眾們的心裡往往有的時候一歌詞簡單、節奏明快的歌更容易讓觀眾記住。其實很多音樂都是這樣一精心製作的歌曲未必能夠流行而一口水歌卻很容易被人們所傳唱甚至成為經典。
『馬克思主義萬歲！
恩格斯主義萬歲！
丘吉爾主義萬歲！
希特勒主義外歲！
行為主義萬歲！
自由主義萬歲！
慵懶主義萬歲！
快樂主義萬歲！
大鍋飯主義萬歲！
假大空主義萬歲！
拍馬屁主義萬歲！
捧臭腳主義萬歲！
金屬主義萬歲！
搖滾主義萬歲！
無政府主義萬歲！
烏托邦主義萬歲！』
不得不承認迴圈的節奏和冗長的排比句是說唱金屬屢試不爽的萬金油《萬歲》這歌結構非常簡單沒有複雜的和絃沒有龐大的編曲沒有詩意化的歌詞一切都是顯得那麼的粗糙那麼的原始但觀眾的情緒卻因為此歌而被調動起來紛紛揮舞著手臂扭動著身體甚至隨著節奏一起唱出聲音來這也是說唱金屬的魅力所在。
接下來演出順利了許多由於人們的積極性被充分調動起來臺上臺下也形成了互動所以他們的最後兩歌幾乎是在人們不斷地甩頭、po