都只是分子。我們要研究的是這都屬於同一個本質的分子的一般性的本質。
所有的喧囂都在一粒塵埃中。
《沒有什麼值得信仰但一切都值得去愛》
1
沒有一種生活是具備充足理由的，但每一種生命都是充滿充足理由的。
你可以選擇任何一樣生活。這樣的生活，和那樣的生活，又有什麼不同。這樣的愛好。和那樣的信仰，又有什麼不同。
但當你的選擇是面對生命做出的，每一種生命都是具備充足理由的。沒有人有權反對任何一種生命。
生命和生活是生存（或者說是存在）這枚硬幣的正反面。
2
世界是平的，沒有什麼值得過分信仰。
世界是平的，沒有一種生命不是應該被尊重的。
名言說：“困境造就美德，選擇彰顯品質”。這句話前半句說對了，困境的確造就了美德，但所謂選擇彰顯品質卻很虛妄。
人類只有在被動的時候才顯得是人類，才顯得美好，人類在主動的時候往往亂七八糟。
3
從某種完全概念化的角度說：
我們不應該過於宣揚和崇拜一種（一些）價值觀，而鄙棄另一種（另一些）。任何一種價值觀都只是“一種”。任何一種價值觀的都有某種的缺陷，都帶有某種的束縛。都是人類這個動物群體的產物。
沒有什麼是必須的，也沒有什麼不可以。
如果說這世界有什麼絕對真理的話，那就是：“世界上沒有絕對的真理”。科技領域除外的文明其它領域，基本都是這樣。很多的所謂格言、警句都經不起推敲。格言、警句往往強調一個方面，給人留下深刻印象，讓人們深切的贊同認可甚至信仰，卻不知道這些句子往往忽略了其它可能的方面。
5
沒有什麼值得過於信仰。但很多時候我們在完全的甚至盲目的投入到一種信仰的過程中，淋漓盡致的釋放了生命的能量和快樂。
永遠也別為完全信仰某一種生活而得意，因為每一種生活都有對立面，某些人正在你信仰的生活的對立面好好的生活著呢。
6
追求某些別人建立的價值信仰在這個時代尤其流行。人選擇一種生活的時候，應該很清楚是從外部選擇了它，還是從內部選擇了它。
7
你可以完全的活在現實中，也可以完全的活在幻象中。
8
對於個人來說，我說的是對於那種純粹的絕對的個人來說，真理是不存在的。這個說法的意思是，個人可以接納一切的思想為真理，也可以拒絕所有的思想以為不是真理。要理解這句話可以借用一句俗語：幸不幸福只有自己知道。人的外部選擇可以有千萬種，卻由內部決定幸福與否。說現實（比如物質因素，比如人與人之間的比較）會影響到這種幸福感是錯誤的。因為只要內心無比強大，外部的影響便為零。所以佛典有云：旗未動，風未動，是人心在動。
但是因為一般的個人只能是具體的，不純粹的，不可能極限的。所以他只能生活在這中間，過一般的生活。書 包 網 txt小說上傳分享
《世界的本質是可憐》
1。世界的本質是可憐
我從來也沒有反對過生命，我也從來沒有敵視過生命。相反，我熱愛生命。可是，這個我如此熱愛的生命卻是如此讓我感覺難於滿意。我對它感到厭煩和不滿意，同時在心底對它有一種說不出的期待。（我說的不是我個體具體的生命，而是存在在我身上同時在存在在其他人類身上的那個一般的生命。）我只是覺得它不應該是現在這個樣子，而應該是另外一種樣子。一種更那個“什麼”的生命。可這個“什麼”是