杜甫，只是反對者當中的一個代表。
杜甫認為用白話文取代文言文，是非常錯誤的事情。這樣下去，飽讀詩書的人和沒讀多少書的人有什麼區別。而且白話文，非常不利於詩歌的發展。長此以往下去，怕是連打油詩都沒人會做了。
這是文學的倒退。
杜甫堅決的反對柴瑞大肆的推廣白話文，甚至連論語那些四書五經都要譯成白話文教學。那不僅增加了老師的負擔，而且也讓論語變味了。論語的內涵，翻譯成白話文之後又怎麼會有？而且每個人讀論語的感受都不一樣。
柴瑞沒想到推廣白話文的阻力非常的大。想要說服杜甫就不是一件容易的事情。倒是李白卻不怎麼反對，但也沒表示贊同。
沒有支援的人，如何推廣下去。
而且王昌齡，岑參等大文豪帶著不少計程車子學子堵在柴瑞的節度使府外。
靠，遊行示威呢……
看著外面那黑壓壓的人頭，柴瑞心理不由的一驚。怎麼會如此多的人堵在自己的門口，不過就是推廣下白話文而已。殊不知柴瑞此舉是動搖了傳統教育的基礎。這些人思維早就被傳統教育所禁錮，怎麼可能會接受柴瑞的離經叛道。
難道真的是眾叛親離？
不會如此悲慘吧？
柴瑞看著外面那一群群人，真有種想揍人的衝動。這些人怎麼就那麼冥頑不靈呢？頑固的抱著大部分都聽不懂的文言文就很厲害嗎？
不過這些人也不敢隨便衝進節度使府，他們只是希望柴瑞收回推廣白話文的決定，沒想過要拿柴瑞怎麼樣。
阻力越是巨大，柴瑞就越是下定決心要好好的整頓下文言文。白話文的推廣是勢在必行。那些聽不懂的文言文只適合於文學創作，和社會早已經脫節。絕大部分百姓根本就不明白那些之乎者也。在日常交流當中，那些文言文也帶來了極大的不便。
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