陸玄的腦子只是平時不愛用，不是沒有。
鄭安平丟擲的說法很有誘惑力，跨越至人成就神人之身，是陸玄這些年一直在琢磨的事情。
但可惜封崤大典只有不到十年的時間了。
成就神人的時間如果不能少於十年，那一甲子和坤甲子對陸玄來說意義就都不大。
他的當務之急是要能短時間內強到給范雎兜底。
安平山那夥子人要是在封崤大典上死絕了，一甲子之後就算是成了神人也不過是一個孤家寡神。
至於鄭安平口中的殺了他世間就再無神人的說法，陸玄更是毫不在意。
搞笑。
既然都是給商君殿打工的，都是至人，你有白起能沒有？
就算白起沒有，商君也能沒有？
再不濟就是都沒有，我陸某人不死不滅，真活個天長地久萬兒八千年的，硬是自己熬也能熬出點進展吧。
也許時間就是生命這句話，是世間生靈都能達成的共識，但不能將道士囊括其中。
道士掌握著一條短壽種無法理解的真理——只要活得夠久，再渺茫的奇蹟都有可能降臨。
劍出鞘時快如光影，道士的身影漫天遍地，同一時間，一把劍在鄭安平的腦袋上方緩緩落下。
鄭安平原本胸有成竹的神情陡然劇變，顯然不僅是沒想到陸玄如此決斷，也為面前這一劍所驚奇。
“斬嶽，聶政的劍......”
鄭安平昔年曾履任過晉國三晉家塾，對晉國的天人強者自然頗為熟悉，當然能也認識聶政的劍法。
陸玄眼裡滿是殺意，居高臨下：“這是你爹的劍！”
斬嶽！
陸玄當日在邯鄲城中，被聶政強行關在那座小小的石屋之中，領悟的是當世劍聖畢生創造的六道劍意。
“斬嶽”、“刺星”、“春雷”、“困籠”、“殺思”，“無名狀”！
這六道劍意之中，陸玄真正看明白的只有前五道，因為第六道劍意乃是聶政創造用來證道之劍，尚未完成。
而看明白的這五道劍意，陸玄能學會的只有“斬嶽”、“困籠”與“殺思”，因為這五道劍意都代表著劍術的某一個方向的極致。
譬如“斬嶽”，是在看似平平無奇的劍斬之下，涵蓋了近乎極致的發力的技巧，因而劍斬有斬嶽之力，這種技巧陸玄不見得學得會，但系統卻能，因而對於陸玄這種莽夫來說可謂是如虎添翼。
“困籠”與“殺思”，一個是涵蓋了劍招繁複的極致，使劍勢如困籠，一個是涵蓋了催動極致的性命之力的技巧，將劍招的殺意推到了無與倫比的地步，將敵我雙方共同推到同歸於盡的境地之中。
這三招劍意，從某種意義上來說，其實並不是凡人可以領悟和學會的招數，無他，技巧太過高深精妙，若無世間第一流的穎悟與天資，此生是絕無可能學會這三招劍術。
然而還是那句話，只要一套功法的要求是技巧，那麼道士能不能學會的關鍵，其實並不在於他自己有沒有腦子，因為“無腦關懷系統”自會排憂解難。
而與之相對的，“刺星”與“春雷”這兩劍，其實從某種意義上來說，是對出劍速度以及身法速度的極致推進，其中也許同樣蘊含著少許的技巧，系統也可以輕易幫助陸玄推演領會，但最大的問題是，這兩劍更需要的是日復一日、年復一年的練習。
道士自身並沒有足夠的練習量來支撐這些技巧的施展。
世上並非所有強大的招數都依賴於繁複的、常人難以領悟的技巧，正如同世間的強者並非永遠都是天資絕豔的那批人。
努力同樣是一種天賦。
春秋練劍，寒暑用功，日復一日，以日計，以月計，以年計