如果你還想深入研究，那直接去學王陽明的“心學”，保證你對成功之道的收穫更多。
“陽明心學”不是袖手空談，更不是唯心主義，它是一門非常高深的成功學。只要真正領會了心學的精銳並認真執行，那麼你肯定能夠成功，沒有成功的要麼智商不足，要麼運氣太背。
在王陽明死後，心學分為好幾派，各自解釋大相徑庭，但都逃不過“知行合一”四個字。
“知”並非簡單的知識，“致良知”也非大眾意義上的守住良心。它分為兩個方面，即對內認識自己的性格與追求，對外認識自己所面對的人和事。
能準確的認識自己，認識他人，認識萬物，就是“致良知”。這個所謂準確認識，對每個人來說都是不一樣的，因為每個人的性格和追求，以及他們所面對環境各不相同。
有了“良知”，就要去做，此為“行”。
“行”也要講究方式方法，百折不撓那是肯定的，但有時候也會出錯，需要不斷調整自己的“良知”。
將“知”和“行”結合起來，用理論指導實踐，用實踐驗證理論，在失敗當中不斷做出正確調整，並保持本心永不動搖，這就是“知行合一”，就是王陽明的“心學”，也是任何成功學的核心。
理解起來很容易，做到卻非常難，能完全做到那就是聖人。
這玩意兒都沒法傳授經驗，因為每個人是不同的。性格暴躁和性格沉穩的人，對待同一件事的處理方法不同。王陽明沒有像一般的成功學那樣，要求心學弟子一定要沉穩踏實，而是根據自身的情況作出最合理的應對之策。
有的時候，性格暴躁反而能夠成事，性格沉穩反而猶猶豫豫錯過時機。
在周赫煊看來，王陽明就是一個成功學的宗師。不管民治維新時代的日本，還是國民政府時期的中國，心學都屬於兩國政府的主流思想，老蔣更是一個徹頭徹尾的王陽明成功學追隨者。
馮庸跟周赫煊聊了一會兒成功學，突然說道：“我下週回國。”
“一起吧。”周赫煊笑道。
整整拖了一年時間，飛機問題終於解決了。
美國政府答應周赫煊把飛機運到中國，但為了避免日本反應過激，必須先在蘇聯境內繞一圈。也即是說，先把飛機賣給蘇聯，再由蘇聯把飛機賣給中國，這樣一來日本就沒有理由找美國麻煩。
周赫煊已經跟蘇聯駐美大使聯絡好了，不僅要把他在美國的飛機運回去，還要順便在蘇聯買30多架，湊足兩個完整的飛行中隊。
當然，錢都是周赫煊來出，那本成功學賺來的錢足夠了。
875【回渝】
進入1939年，日軍的侵華攻勢明顯放緩。
去年日寇打得太快，佔領的地盤太多，再加上國共兩黨不斷展開敵後作戰，日軍必須對新佔區域進行整頓消化。
1月1日，汪兆銘被開除黨籍，並撤銷其一切職務。
1月21日，國黨召開五屆五中全會，中心議題是確定“抗戰到底”和“溶共、防共、限共、**”的總方針。
1月25日，**中央發表公開宣告：“與國黨合作但不合並。”
與此同時，太祖的《論新階段》在上海刊印12萬份，指出“抗戰的發動與堅持，離開國黨是不可想象的”，稱讚國黨“有孫中山先生和常凱申先生前後兩位偉大領袖”，高度評價了抗戰以來在“民族領袖與最高統率蔣委員長的統一領導下……中國已形成一個空前的抗日大團結”，鄭重號召全黨必須“全體一致誠心誠意擁護蔣委員長”。
不僅《論新階段》在上海廣為流傳，共黨的其他地下刊物也大受追捧，《論持久戰》更是被翻譯成英文傳播至歐美。
共黨的抗戰