葬制！
九條龍全都是黃金鑄造，高達半米，眼睛處用頂級的鴿血紅寶點綴，每一個足有普通大棗大小，平均都在30克拉以上，價值驚人！
金龍四爪著地，拱起的脊背上有一個圓形的托盤，而玉棺就放在大如簸箕的托盤上。
九條金龍的擺放也非常講究，一條處於棺槨的正中間，龍頭昂揚向上，鱗爪森然，栩栩如生，另外八條依次相對，井然有序！
而被金龍抬起的玉棺也是材質非凡，通體都是頂級的和田白玉，而且並非像漢代玉棺一樣由眾多玉片拼接而成，而是完整的一塊玉料！
玉棺的四面和頂面還有著精美的雕刻，左右兩個較大的面上用透雕、半圓雕和微雕的方式把乾隆皇帝一生的主要功績透過敘事的方式表現出來，包括登基加冕，六下江南，平定準格爾，千叟宴等等！
而前後兩面上主要刻著一些佛教的佛陀圖案，當然最主要的就是地藏王菩薩！
至於頂面，劉東在看到的第一眼也有些驚訝，甚至於吃驚於乾隆皇帝的大膽和狂想！
因為，頂面山的內容赫然是，乾隆皇帝被眾多官員和士兵簇擁著來到地府，而在鬼門關前，閻王帶領著地府判官、無常，以及各種鬼差迎接！
很顯然，認為自己功績堪比秦皇漢武的乾隆皇帝想著即使自己到了陰間也一樣能夠地位尊崇，永享榮華富貴！
實在是狂妄的讓人有些難以置信！
不過劉東僅僅是略作感慨後，便推開了玉棺。如今已經是二十一世紀，乾隆皇帝都已經是過去式了，沒必要在一個死人身上浪費太多腦細胞。
不出意外，乾隆皇帝的棺槨中滿滿當當的全都是大大小小的珠寶玉器，金玉如意、金玉佛陀菩薩像、金玉首飾、金玉盤盞、玉山子、翡翠、紅藍寶石、青金石、貓眼、珍珠、珊瑚等應有盡有！
琳琅滿目的珠寶玉器足以把任何人心中的貪婪勾引出來，劉東自然也不例外，只是如今身價豪富的他並不是太在意那種單純因為材質而珍貴的珠寶，反而是那種帶有藝術價值的皇家御用制器更讓他喜歡！
比如其中鑲金嵌玉，大小不同，足有四五十柄的如意，比如大小不同，形象也有所差異，材質也各有不同的佛像和菩薩像，比如其中用頂級的和田玉、藍田玉、青金石雕刻而成的各種造型的盤盞！
當然這些在棺槨中所有的陪葬品中只是中等檔次而已，最頂級的東西雖然遠比它們少，但也更珍貴！
所以，劉東開館後，便直奔著自己認為價值最高的東西拿去！
東西裝在一個筆記本大小的檀木盒子裡，盒子上金邊鑲嵌，覆以龍紋，龍紋五爪，很顯然是皇家之物！
盒子上是金屬活釦，所以劉東很簡單便開啟了！
在已經略顯古舊的黃色絲綢包裹中，放著六方玉璽！
六方印璽皆是螭虎鈕，白玉質，劉東隨手從中拿起一個，翻開一看底下的朱文，‘皇帝之璽’四字篆書赫然在列！
而餘下的五方玉璽的印文不出所料的是‘天子六璽’中‘皇帝行璽’、‘皇帝信璽’、‘天子行璽’、‘天子之璽’、‘天子信璽’！
印璽是皇帝權利的象徵，六璽始於秦漢。
《後漢書。光武紀》建武三年注引蔡邕《獨斷》：‘皇帝六璽，皆玉螭虎紐，文曰皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽，皆以武都紫泥封之。‘又有傳國璽，合稱為七璽。
直到唐朝武則天稱帝時，則獨出心裁地增加了一方‘皇天景命有德者昌‘神璽，而將八璽制改為九璽制，同時又將‘璽‘改為‘寶‘，從此以後各朝都稱‘寶‘了。北宋增至十二寶，南宋則是十七寶。明朝猛增至二十四寶，清朝除交泰殿二十五寶日常使用外，還供奉