因為這種精神疾病是有益的，因此整個巫師世界都無視了它的有害性，甚至於認為這方才是真正的巫師。
但事實上，任何之極端，都必然有代價要還償。
以極端的精神力壓迫脆弱的肉身，肉身帶來的種種慾望問題是沒有了，但前者極端化帶來的種種偏執心理現象也就無從緩解了。
修真文明體系比巫師文明體系強大之處在於：精神、心靈、肉身，三個三方面的修持。
巫師文明在精神方面極端強大，但在心靈與肉身這兩個方面幾乎是相對空白的。
朱鵬以炎黃丹道、洪荒巫族古修法彌補了巫師文明這兩個方面的不足，導致的結果就是一些強大的古巫聖道修煉者，哪怕沒有天劫淘汰體系，依然可以越階挑戰，甚至於劍挑眾生，以一敵眾。
謝家三少爺謝靈運苦修的混元御劍經，就是炎黃丹道與巫師文明塑能繫結合，完成的相對完美作品。
洪荒巫族古修法方面，混元御劍經的側重並不是很夠，但待日後謝靈運修到人劍合一境界後，這個短板本身也就被彌平了，倒也算不是破綻。
範文東、範智賢，在遠處眼睜睜看著謝靈運以一敵七，猶如刀尖上翩翩起舞般，以小搏大，將七名鎮場子的五階超凡巫師殺盡、殺潰。
在戰役的最後，範智賢幽幽得嘆了口氣道：「後生可畏啊，他還不到兩百歲吧？」
「……他們擁有的資源是我們那個時代沒法比的，當年陛下同我們一起爬冰臥雪拼殺於諸天世界的時候，哪有成體系的古巫聖道給我們學。因此，你也不用感慨。」言說著，範文東緩緩轉身，到現在謝靈運已經沒有什麼危險了，雖然傷勢不輕，但這一役將是他最甜蜜的果實，自己並不應該出現，影響小傢伙肆意品嘗果實的口感。
十三鷹之謝靈運，代表曾祖，再爭排名。
……
對於精靈聯盟、對於罪獄之手來說，這整個中位面宇宙大混戰的日子，是沒法過的。
由儉入奢易，由奢入儉難。
精靈聯盟與罪獄之手，都是由大統一狀態的巨無霸巫師文明，跌落到戰亂時代的，大量的死亡當然讓他們脆弱的神經感到非常難以負荷。
然而相對來說，中華武士會的狀態就比他們好太多了，戰死，並不是什麼難以接受的死法，因為比凍餓死實在強太多了。
中華武士會帶領著華夏遺民，是從奴隸賤民的狀態中緩緩起身的，一路行來，戰鬥與鮮血都未斷絕過。
精靈聯盟與罪獄之手巫師學院覺得現在的日子太難過了……中華武士會，華夏遺民，只覺得現在的日子過得越來越好了。
當年最窮苦的時候，華夏遺民給巫師當實驗品、後來好了一點，給人家當奴僕、當情人、當rbq。
現在，成為戰士爭戰諸天，為我族的榮耀浴血廝殺。
朱鵬畢竟繼承了卡薩的遺產，通天巫塔物資是不缺的，唯一缺的是人，有人才有戰爭體量，有人才能誕生人才乃至於天才。
朱鵬當年，基本算是給鬼形人當實驗品出身，用來檢驗尚未完全完善的冥想法。
李露，當年就是他導師的rbq，只是這小子硬生生翻身農奴把歌唱，完成了自己的人生逆襲。
而現在呢，充足的物資，充足的教育資源，充足的性資源。朱鵬從來都是一個大男子主義的人，女權主義者的死敵，但當一個種族強大到極處時，平權化現象自然就會出現，現在的華夏遺民不僅僅是男的找一堆情人拼命生孩子了，連女人也是如此。
並且同華夏男子一樣，這些女人生找一大堆情人生的孩子，同時歸入到華夏一族。
當然，受限於生理上的限制，在效率上女人終究是沒辦法同男人比的，除非加入巫術手段