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只要我們的心不斷曲追尋,美一定會展露的。

那麼作為一個人該如何才稱之為“美人”呢?現在的學生可能大多都不知道1981年全國開展的“五講四美”活動了,“四美”即語言美,行為美,心靈美,環境美。在此借用一下,但將環境美改為外表美,這樣“四美”即都是指個人了。

可能有人對提倡外表美要極度的痛斥,一提美似乎要花費很多的錢,但那是在物質匱乏的八十年代,在新的時代即使是孩子都有條件買到自己所需,或者說現在是物質極其豐富的二十一世紀了,時代變了,以前的困難已經不是困難了。更有人懷疑是不是太俗了,可只要想想在今天為什麼演藝界如此受到年輕人的青睞,吹捧,甚至都成偶像了,當年我們的偶像都是偉人一級的啊!大多還是因為外表美吧。美其實只需要一點點心思即可,扮靚自己,點綴生活,讓自己更加自信,讓別人更加賞心悅目。不要怪別人以貌取人,我們在挑選同樣能力的兩個人時都會偏向於美者。因為大家都不相信,一個連自己穿衣戴帽都弄不明白的人會交上一份美觀的答卷,一個對自己都不要求完美的人怎麼會做出完美的工作來呢。然也不可盲目地去相信和崇拜那些只有外表美的人,因為人不可貌相,自己也不能荒唐地學電影明星的少、透、露的裝扮,亞當和夏娃知道美是怎麼回事的那天就把衣服穿上了,重要的是美的得體,美的大方,美如驕陽,美如皓月,美如燦星。。。。。。

語言美即語言得體,恰到好處,同時還要儘量多讀書,談吐不俗,有知識和文化修養是很重要的。但有人就像過多的注重內在修養把鍛鍊身體忘了一樣只注重語言的內涵而經常不注意語音語調,不注意聲色音美,常常只是像潑水一樣把想說的話都潑出去了,不管了,這是很錯誤的。我們生活中好人與好人的誤會多數都是說話引起的,所以有必要反覆揣摩自己的語言,就像把自己打扮得漂亮、優雅、得體、大方一樣裝扮我們的語言。語言是一門很大的藝術,其中多數優秀領導者之所以成功都是深諳語言之道,並擅長使用語言,語言便成了一件鋒利無比的武器,指哪兒打哪兒; 語言變成了一支強大而有生命力的軍隊,所向披靡;語言變成一股強勁的暴風,席捲全球,語言運用好了,全世界都會屏住呼吸,側耳聆聽。

貴族與乞丐,乞丐與流氓,除了衣著上的不同,在行為上也會有很大差異。我們中國的聖人們乾脆以行為美來區分所有的人為君子和小人。行為一方面是指簡單的行為舉止,另一方面指的是處事判世的實際做法。處事判世的能力也是一個人生活在這個世界上成功與否的關鍵,主宰著我們的命運。如果所有人一直都稱你的行為美,做得對,幹得漂亮,那也就離成功不遠了,所以可以以一個“美人”的標準來衡量自己的行為,自己就會始終走在成功的大道上。而且如果一個人的內修都搞不好,外強中乾,色厲內荏,日久天長,這些東西又都會外化出來,那麼即使偽裝得多好都會被看穿。所以不但要習禮儀,不斷的鍛鍊自己的能力,還要講究修身養性,這個就是 “心靈美”。

一個人最重要的還是心靈美。大家一定看過《巴黎聖母院》,那個加西莫多根本不具備以上的三種美,甚至一點都不搭邊兒,但美麗的愛斯美拉達最後還是被他深深地打動,可見終究是日久見人心,無論隱藏多久,群眾的眼睛是雪亮的。並且我們還要使我們的心靈更加豐富,從不匱乏,更加溫暖,從不冰冷,更加勇敢,從不退縮。

有人說:“這個世界並不缺少美,只是缺少發現美的眼睛。”我們總是浮躁,煩躁,暴躁,皆因心已蒙塵,導致我們只求效率和產量,對時間賽跑得身心疲憊,得不到片刻寧靜,似乎誰跑得最快就是生活中最大的贏家,可是當你最先跑到終點的時候,你真的不後悔錯過一路美妙風景麼?

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