說：“一個只擁有10 塊錢的人，他的快樂未必不如一個擁有億萬身價的人，手中有多少金錢，並不能決定它在你心裡的分量。”
這就是于丹從《莊子》中悟出的“名利觀”。解讀經典，不單單要闡明文字包裹著的哲理，更應該知道它們對現實生活的指導意義。于丹立足經典又放眼現實生活。她對《論語》、《莊子》的解讀，決不限於將古文轉化為現代漢語那麼簡單，她更強調閱讀經典對人心靈成長的裨益，更注重將聖賢思想的精髓，轉化為實際可用的處事原則。
如今從網上搜尋于丹的資訊，已達530萬條之多，可稱之為中國個人之最。從網上隨意搜尋一下，就可以發現于丹的演講足跡遍佈中國各地，其中邀請者不乏各地的政府機關，而許多政府官員、企業家、大學者從不諱言是“魚丸”。“對症下藥”給現代人提供“心靈雞湯”。從這個意義上說，于丹是一位出色的佈道人，也是將孔子的教學理念成果轉化為傳播理念而取得成效的傳播大師。
讀完于丹的《〈論語〉心得》，我慚愧了，並感慨萬分，可能她是成功的《論語》翻譯大師，以通俗的形式翻譯給大眾，她讓經典不再神秘，畢竟於丹沒有篡改《論語》。我想勸那些老學究或稱治學嚴謹的學者與其指責于丹，不如你也古為今用與時俱進，具體進到通俗易懂地翻譯經典，加入到于丹大眾傳播傳統文化隊伍中來。假如學士、碩士學習中文，學習先秦諸子等古典文學，而在博士進入傳播專業，就比中文和哲學的學者多了一個翅膀，就更會利用大眾傳播駕馭中國古典，去弘揚祖國的文化。于丹的《〈論語〉心得》妙就妙在不受時間和空間的限制，把孔子的《論語》和東西南北、上下古今的人和事融合在一起，有條不紊地表述出來，組成各種各樣的畫面，讀起來深感內容豐富視野寬闊，活潑有趣，可讀性大矣！我想，這就是“思接千載”、“視通萬里”的“文理”在起作用吧！
如果說才華過人、魅力獨特的演說家就是今天的于丹，那麼，只有現場聆聽於丹演說你才能體會在電視中完全沒有的資訊場，現場的氣氛、聽眾的反應、現場發揮的細節等元素沒有被電視省略，完全真實展現在你面前。2007年5月在京都世界孔子學院論壇上，我現場聆聽了于丹的演講，為于丹演講展現的驚人才華，為觀眾頂禮膜拜的熱情感到震撼。“于丹熱”的出現，從於丹演說中的過人才華中可以找到答案。出色演說令人歎為觀止。所以說“于丹熱”形成原因有很多因素，時代背景、國民心理、傳播工具的推廣等等都是關聯因素。但“于丹熱”形成原因中很重要的因素還有個人才華和個人魅力。對知識才華的欽佩折服，對知識女性、學者身份的魅力追逐，都是形成大量狂熱追隨者的原因。于丹是學術上的超級女生，能有更多的人選擇追逐學術超女，總比追逐文藝上的超女更值得提倡和鼓勵。追逐學術超女就是對傳統文化的熱愛和認同，而特殊魅力的學術超女實在太少太少了。雖然至今有人反對於丹，但聲音微弱難成氣候，從於丹書籍發行的奇蹟，到于丹演說多次出現的爆棚奇觀，不難看出主流民意和主流價值的取向。
她帶領人們來到老聖哲面前
過去古人用《論語》治國平天下；如今，現代人用《論語》經商、管企業、研究哲學和文學，這都是題中應有之義。書為人用，無可厚非。現在，以《論語》為材料，來研究孔子似乎也是題中應有之義。
可喜可賀，《論語》又多了一種功能，于丹用自己的成功證實了這一點。
當中央臺《百家講壇》播放于丹“論語心得”後，中華書局在出版《于丹〈論語〉心得》一書時，並未估量過傳播的力量，更未料到出現“井噴”現象。殊不知在經濟飛速發展的中國，今天許多人的心靈卻面臨精神“缺食”的危機，正是于丹運用《論語》傳播的傳