的。”
只是這場辯論註定不會太容易，英國還沒對付完，另一邊印度尼西亞的代表又向李露曄發出了詰問：“1954年，中國與印度、緬甸確立了以‘和平共處五項原則’指導外交工作的先例，隨後在影響第三世界國家深遠的萬隆會議上，中國提出的和平共處五項原則得到了世界上眾多前殖民地國家和第三世界國家的認同和讚賞。然而時過境遷，中方似乎已經忘記了當初做出的承諾，對馬來西亞的悍然入侵，對於他國內政的**裸的干涉，甚至企圖分裂別國的行徑，揭露了中國偽善的面目，國際社會應該對中國的醜惡用心有所察覺，堅決反對中國推動的這一根本沒有意義的馬華分治草案。還是說，和平共處五項原則只是一個幌子，在中國還落後弱小的時候拿出來保護自己，但有了侵略欺負別人的實力後，只是一張沒有價值的廢紙。”
這幾下打臉確實讓代表團裡的中國成員有些掛不住，事實上國內關於和平共處五項原則的討論也是持續進行，很多高層開始質疑現階段這種外交政策對於中國恐怕只能帶來更多的禍患，而中國也不需要埋起頭來只顧自家的事情，走出去才能獲得更多，並贏得領導力和聲望。
但人家說的也沒錯，和平共處五項原則確實是中國提出來的，如果今日中國將其主動推翻，場面會很不好看。從現實主義的角度看，拋棄和平共處五項原則是必然的，棄之若履本身沒有問題，但被人家說出來就顯得有些尷尬了。
李露曄深知，印尼方面這麼說，其實多少也是色厲內荏的。中國出兵馬來西亞，印尼舉國震動，不僅全國武裝力量動員，而且對於本國的華人也進行了更嚴密的監視，生怕鬧出什麼亂子來。因為排華這種事不僅馬來西亞幹，印尼也幹，如果中國用同樣藉口再攻列印尼，印尼可攔不住。於是印尼唯恐步馬來西亞後塵，當然現在跳出來讓全世界幫著阻止中國。
“印尼代表忽略了一個基本事實，而且是我方反覆強調的事實，那就是這次出兵完全是基於人道主義的立場，出於保護我國無辜僑民和同情華人同胞的考慮，而我國所做並不是為了自己的利益，而是堅持守護聯合國憲章的精神，保護華裔同胞的權利與安全，是對世界民主和人權進步做出的積極貢獻，是負責任的大國的表現。印尼代表曲解我國的立場，並不能改變馬來西亞糟糕的種族狀況的事實，斷章取義而忽略本源，並不是解決問題的途徑！”
五項原則國內尚無定論，李露曄也不能直說。而被印尼繞在五項原則上也不是聰明之舉，李露曄直擊要害，強調馬來西亞的華人需要一個交代，並且隱隱帶出了潛臺詞——看好自家後院，如果你們也搞出了類似的醜事，我們不介意再搞一次分治。
第200章 南解志願者
中國提出的馬華分治方案不僅在國際上引起了軒然大波，而且在國內也引發了一系列的影響。
原本的時間線中，在這一年的年底，因為不滿越來越猖獗的**問題，以及天朝代議制的失敗，一場不清楚如何串聯起來的****還是動搖了cpc，並被一部分人拿來對付異己。
而在本位面，在齊一鳴的強烈干預下，反官倒、反**的大潮在紀委喬軾的帶領下弄得舉國皆知，而且申明搞任何活動不在於做的是否深入，而在於做了是否被人知道。於是很多個典型被祭出來，供全民唾罵，更豎起了標靶，表明了cpc正在堅定決心反腐。
另一方面，齊一鳴以自己中顧委委員的身份在黨內外的刊物上，發表了大量關於改革的內容，涉及有關人大的方面，引發了社會的廣泛討論。這件事當然沒有改變現行代議制還是擺設的問題，但因為齊一鳴著墨之深，使得知識界和學界對於政治改革問題不再看得那麼容易，而被引導向了一條“先討論、再上馬”的道路。
知識分子們一時