325年按照太陽神的旨意來到特諾奇蒂特蘭，並在特斯科科湖西部的島上建立城市，隨後以善戰和嗜血不斷征服周邊的部落，1426年與特斯科科、特拉科潘結成“阿茲特克聯盟”。阿茲特克人崇拜太陽神，並經常大規模用活人祭祀神靈，而祭品則是戰俘，據阿茲特克人自己的文字記載，最大規模的一次獻祭發生在國王阿烏依佐爾掌權時代，為了慶祝大神廟的落成，在短短四天內，共屠殺了80400名戰俘，用來向太陽神表達崇敬之心。阿茲特克人的戰爭並不是為了掠奪土地和財富，僅僅只是出於兩個目的，一是透過戰爭迫使周邊部落向其獻供各種日常物資，比如糧食、可可豆、棉布塊和羽毛貝殼之類，用以供給三個主要城邦的生活所需，而第二個目的是最主要也匪夷所思的，竟然僅僅是為了獲取定期向太陽神獻祭的戰俘，而如此殘忍的行為卻被阿茲特克人命名為優雅的“花之戰”。當然，除了血腥暴力之外，值得一提的是阿茲特克人還是高超的藥劑師，他們在自己所處的時代已經可以數量的運用奎寧和毛地黃進行疾病治療，並掌握了原始的麻醉術，可以進行一些簡單的外科手術。
既來之，則安之，況且看到剛才祭壇上殺人如麻、極度血腥的一幕，“洄游者”不敢託大，即使如齊林、馬蜂和芳華上校三人身手不凡，也架不住千百人一擁而上，更何況他們現在還被當成了太陽神使者的尊貴形象。
“咱們有槍”！疣豬的悄聲建議換來的是芳華隊長惡狠狠的眼神，槍雖有，但子彈有限，而且大開殺戒的殖民者作風，顯然與本次任務的主題不符。
國王和女蛇引領一行人來到寶座前，女蛇便彎腰退到了一旁，國王畢恭畢敬的來到易萌的面前，懇請易萌坐上寶座。為什麼是易萌，而不是年齡最長的史老？齊林和眾人一起頭大。
易萌也正茫然不知所措，史老悄悄用眼神暗示易萌聽從國王的安排，於是易萌向臺階上的寶座走去，剛開始還有一些緊張，但等坐到寶座上抬起頭來，鎮定莊重的神情讓她看起來宛然一幅女王派頭。隨後，國王又招呼侍從搬來三張座椅，將史老、陳教授和旋機子安排在臺階下的右側，而剩下的四個人卻沒有這般待遇，只能識趣的站立在史老和陳教授身邊。
國王再次單膝跪地，低頭嘰裡呱啦的向易萌說了一通話。齊林開始慢慢適應耳孔中的微麥，大致好像聽到：“感謝太陽神派出自己最親近的妹妹約爾克兆克，和兩位長老來到王國巡視，自己也知道近年來的獻祭人數已不比往年，主要是因為虎武士和鷹武士越來越軟弱，無法贏得更多的戰爭勝利來俘虜奴隸，自己一定會竭盡全力再次發動戰爭，同時感謝太陽神還派來了四位武士來訓練自己的部隊……”
聽到國王對自己、馬蜂、芳華上校以及肥仔疣豬的定位，齊林暗自好笑，自己和馬蜂、芳華隊長被當成武士也算情有可原，但肥得像豬膽小得像鼠的疣豬同志怎麼也成了武士了，難道還有野豬武士這個職稱？
大家耐著性子聽完了恭順的國王囉哩囉嗦的工作彙報，正琢磨著有什麼御膳之類的填填肚子，從一早出發到現在一口水都沒喝上，肚子提出抗議也是應該的。
終於，彙報隨著易萌的點頭告一段落。還是女蛇通情達理，隨後便恭請太陽神的使者們到後殿用餐。
一張長方形的巨大餐桌上已經擺滿了各式稀奇古怪的珍饈佳餚，八人按國王安排的順序落座後，國王在徵得太陽神妹妹——易萌的同意後，便在旋機子道長的的下首坐下，而女蛇則只有站立侍奉的份。桌上足足擺著三十來個各式各樣的菜餚，大致圍成一個橢圓形的圈，留下桌子中央約有一米五長的空白區域。
一隻足有十來斤的火雞，一隻燻鹿，整隻的兔子，而且還有四盤各式昆蟲，有的是蛹，有的則已是成蟲，豆類也有幾種，再就是蔬菜和一筐玉米餅，