這也不是什麼高深的功法，只是教會修士如何凝練法身的法訣而已，基本上七大宗派之中都有類似的法訣，而且也算不得頂尖法訣。
盤皇大地上曾經有一段時間流行祭煉法身，畢竟法身可以當做法寶一般使用，即使壞了也不會傷及本體，可謂保命的本錢，然而後來很多修士嫌麻煩，修成元嬰之後也懶得再去祭煉法身，實在不行拋棄肉身便是，利用煉器之法煉出一個替身戰偶，卻是比那法身方便許多。
法身雖然能夠隨著修士的修為提升而不斷變強，然則花費時間太多，起初又不如替身戰偶那般有用，被拋棄也是很正常的。
人心浮躁了，做事也就變得焦急起來，畢竟人生不過區區百年，即使結丹期的修士也最多火上五百年便要老死，很少有人願意將時間浪費在凝練法身之上。
還有一部分人是直接強化自己的肉身，力求達到金剛不壞之軀，然後破開蒼穹，也能成仙得道，依舊是比法身省時省力。
然而法身就真得沒用嗎？
劉飛雪卻不這麼認為，法身和肉身不同，肉身是固定了的，很難再讓其發生什麼變化，比如多出幾個手臂，多出幾個頭顱，那便成了怪物了。
而法身則不然，法身從一開始凝練，就可以讓其變化成自己想要的形態，以後用起來自然是得心應手。
兼且劉飛雪本身的修煉方式就與別個不同，他本身就要凝練體內地府，包括那鬼門關，十八層地獄等等，也不多一個法身，即便練了也不算浪費時間。
於是對於很多修士來說可以任意拋棄的法訣，卻被劉飛雪當做寶貝一般細看了起來。
這法訣開篇第一句話便是“古今天下，沒有不死的肉身，只有永恆的法身。所謂：本來真性號金丹，四大為爐煉作團。
**者，四大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗之物，數十年後焉能不壞？故而以法身為依託，凝聚天地之力，成就大道之體！”
這番話雖然說得有些偏頗，畢竟那修仙之人肉身也是能活個數百年的，然而後來所說卻不錯，一般情況下，元嬰期以上的修士都會拋棄一身臭皮囊，以無上仙法凝聚成一具仙體，完全以靈力為基礎的不死不滅的仙體。
劉飛雪對這些倒是不感興趣，他最感興趣的是接下來的話“法身者，以身為寶，其形其相皆由心生！”
其實從一開始看完這法訣的時候，他心中就隱隱有了一個三頭六臂的法身形象。
一為賞善，一為罰惡，一為中庸。
那賞善頭之下雙臂之中，左手拿伏魔袋，右手持輪迴盤，那罰惡頭之下雙臂則是持一柄五鬼斷獄刀，那中庸頭之下雙臂，左手持生死簿，右手拿判官筆，想想都覺得威風。
雖則劉飛雪現在並沒有什麼判官筆、生死簿、輪迴盤，僅有的伏魔袋也只是頂級法器，還沒到法寶的檔次，而那五鬼斷獄刀也不過才是頂級的符器，距離法寶的檔次更遠，劉飛雪要想真正實現這壯觀的法身，還得繼續努力才行。
不過沒有法寶，法身卻還是可以凝練的，根據那書中所述，只要是築基期以上的修士，都可以凝聚法身，凝聚而成的法身一開始便是一件相當於低階法器的寶貝，也算是十分威猛了。
第96章 黃泉
劉飛雪向來都是敢作敢為的人，如此想著，便開始了對法身的凝練，照著那《太虛法身凝聚**》一步一步慢慢凝練。
到了此時，劉飛雪才明白那旖旎的親生父母為何留下《化金護丹訣》了，原來這法身的凝聚不能只以靈力形成，還需藉助五金精氣，這才使得法身更為結實，威力也更大。
不知不覺間，組成這個洞府的巨大猛獸饕餮獅子竟然漸漸縮小，卻是被劉飛雪懵懂之間吸了精氣，融入到了自身的法身之中