手阻止武神通繼續殺戮，武神通也因為情場失意，心灰意冷，所以甘心自囚於天宗後山禁地，武林中這才重得寧靜。
〖無字真經〗博大精深，能夠從中參透得到多少，領悟得到什麼，亦因各人的資質、性格、稟賦、以及胸中見識才學等不同條件而會有所差別。故此，即使從同樣的幾句經文出發，最後所練成的武功也可以是彼此南轅北轍，路數截然相反。武神通並沒有上卷秘本，單憑雲嫦教導的些許粗淺武功，再加上下卷四句經文，就能自創武學，由此竟橫行中原，幾乎無人能敵。而現在摩訶葉的武學修為與見識，又豈止要比當初的武神通更勝過百倍？雖然他並無自創武功的需要，但由此出發，則極樂宗主對於如來神掌的領悟，必然更深一層，至於將來成就，更加無可估計。
不過，當初武神通得到的經文，其實合共有八句。但他卻只能依據四句經文而修成〖聖經神鑑〗，至於其餘四句，就無論如何也參悟不出究竟有什麼深意了。武神通勇猛精進，急於求成，以至於竟一個不慎走火入魔，落得經脈半毀，功力全廢。他幾經艱辛，整整耗費了十三年時光方才重新復功。這樣看來，凡事確實應該適可而止。假如緣份不到而一味強求的話，後果可謂兇險之極。
以摩訶葉的修為與見識，倒不大可能會重蹈武神通之覆轍。但世上的事情，總會有個萬一。終日裡打雁的獵人，到頭來往往反被雁兒啄了眼；多少大風大浪也經過了，誰不知竟然陰溝裡翻船；諸如此類的倒黴事，古往今來也不知道已經發生過多少次，誰敢保證極樂宗主就一定能是例外？但摩訶葉也知道，〖無字真經〗堪稱武道無上至寶，當中可謂貨真價實地字字珠璣。世間任何武者假若有緣聽到真經第一句，都會下意識地想要聽第二句，直至盡覽全文為止。最好的辦法，就是適可而止，根本不再聽楊昭所背誦的其他經文。這也正合佛家“萬事隨緣”的宗旨。
摩訶葉頓了頓，又沉聲囑咐道：“昭兒，現在〖無字真經〗上下兩卷的經文，你都已經得到了。但是經文博大精深，即使只是開首的六句，為師也必須花上一段時間才能參詳透徹。你想要在皇陵決戰之前就領悟‘終極篇章’的全部奧義，那是萬無可能之事。故此你不可急於求成而貿然修煉。眼前當務之急，始終在於如何發揮神皇的異能之上。”
說起這回事，楊昭又鬱悶了。明明自己才是神皇主人，為什麼在自己手上的時候，它就死活不肯發動異能。可是一旦到了師父手上，卻就馬上忙不迭地發威呢？不管怎麼說，小王爺畢竟也是少年人，不可能像修行多年的老和尚那樣，將自己好勝和不服輸的心完全取消啊。輸給師父倒也罷了，但輸得這樣莫名其妙，他可不能就此甘心啊。
“呼～”地長長吐了口氣，小王爺用力握緊劍柄，再度催動“元始篇章”，挺劍朝天刺出。可是不管他多麼竭力聚勁，也不管他怎樣在心內呼喚神皇，情況始終也和剛才完全沒有分別。既沒有釋放出那種可令眾生膜拜臣服的威嚴霸氣，也沒能從穹蒼上牽引來絲毫的寰宇之氣。反而神皇更顯得有些無精打采，就連劍刃上的璀璨紅光，也黯淡褪色至近乎若有若無的程度。
摩訶葉沉聲道：“世間所有神妖魔兵，都是一項‘規則’的具體化象徵物。只有當兵主的身心都與這項規則完全契合之後，神兵才可以將它百分之一百的力量發揮出來。否則的話，人兵之間彼此相沖互克，哪怕這神物再厲害，也只會變成一件廢銅爛鐵而已。天晶是‘仁愛’、虎魄是‘暴虐’、雷刀是‘霸道’。至於天劍和神皇，則其實一體兩面，分別代表了為皇者統治天下缺一不可的兩種手段。昭兒，假如你想要讓神皇完全聽命於自己的話，那麼你首先必須明白，神皇的本質，究竟是什麼？”
“神皇的本質……神皇的本則……”楊昭抱劍，坐在地上絞盡腦汁地苦苦思索。良久良