是不敢樂觀。
所謂狐媚，當然不是鼓勵大家去招風引蝶、亂拋媚眼，我們要發揚光大的是一種東方獨有的性感精神，是打造一種“良性的騷”，說得更通俗點，就是要強化“勾引意識”，如同酒心巧克力裡的那滴成了精的美酒。張愛玲好多年前就預言過了：人人都痛恨壞女人，可有機會做壞女人的話，每個女人又都會蠢蠢欲動。這位小資鼻祖可謂一針見血。當然，她老人家所說的“壞”應該也是一種廣義的狐媚，不是殺人放火無惡不作，而是泛指那種帶有勾引戰鬥力的女性。
溫和的國產女權主義者宣稱“女人也好色”，而不是西方激進女權所高喊的“女人不需要男人正如魚兒不需要腳踏車”，顯然，前者更具理性也更具人性光輝。而“好色”的核心就是主動去享受男人（當然也包括愛情），而這種享受不同於品嚐美食，而是活生生的異性，這時，“食客”要有美食家的修為、魄力與品位，這當中兩者是有互動關係的，只有你心裡有春，才可以眉目傳情。足球場上最好的防守是進攻，情場裡女性最好的進攻或者享受則是勾引！
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西式波霸與東方狐媚（2）
是的，我一再強調的只是一種勾引的意識，男人挑逗女人勾引，這是盛世的風景。在任何時候，即使是一個人在打扮、梳妝、美容、倒車、聽電話、吃冰淇淋、仰躺、喝酒、攪咖啡甚至轉身照屁股，都要有“觀眾意識”，就是心裡要想著，此刻有一個心儀的王子甚至是全國的男人正看著你，所以時時刻刻要把自己擺在舞池中央的位置上，舉手投足，都要儘量散發出一種媚力磁場，一個沒有磁場的女人猶如一朵乾燥花，芳香是花的靈魂，媚力也是女人的“領地”與“七里香”。
狐媚之性感，更多的是一種氣質，精神重於肉體，是轉身之後的袖風，是眼神之外的一瞥，是嗅花之前的嘆息，是沐浴之中的迷霧、、、、、、是的，讓男人喘不過氣來的也許是洶湧澎湃的西式波霸，但是東方之狐，可以讓男人痴傻癲狂，這在“聊齋”裡已是屢見不鮮了，很明顯，你是知道的，哪個藥性更猛。從另外一個更積極的角度看，狐媚之風，有利於促進廣大女性真正解放自己 的審美枷鎖，學會展示自己的風情美，從而更自信地投身到甜蜜的事業裡，只有女性半邊天 燦爛了，我們的世界才是真正的晴朗而可愛的。
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相看不如相處（1）
瑪麗蓮·夢露已去世40 多年了，全世界的男人還在緬懷她的美貌。如果她活到現在，會老成什麼樣子？美人遲暮是最令人心碎的，美人只是朝露，否則，她最後會擔當不起曾經美麗的壓力，因為老年的西施和老年的無鹽是沒有什麼分別的。自古紅顏多薄命，“風中之燭”是歌唱夢露的，也是悼念王妃戴安娜的。
長相酷似張愛玲的劉若英在面對媒體的問題“聰明、堅強與美貌，你會最先選擇哪一個”時，她毫不猶豫地說：“美貌。”於是大家鬨堂大笑，因為她不造作，很真實。平凡的相貌其實給了劉若英更多的機會，她自己也總結說，因為平凡，別人在聽她的歌時，會覺得是在唱他們自己的故事，“平凡的長相和聲音”成了她的“特性”和王牌，所以，劉若英要感激自己有張平凡的臉。
但這不會因此而阻斷了劉若英夢想有張更漂亮的面孔，這是每個女孩的天性。漂亮是一張世界通行的身份證。不過，上帝是公平的，在你擁有美貌的時候，它也捆綁銷售式地附送你許多東西，比如任性、不思上進等。你看瑪麗蓮·夢露，她也曾渴望學習，但好菜塢以及男人們只滿足於或寄望於她永遠只做一個“白痴美人”，對此，她很不安不滿，內心極其狐獨，從來沒有真正為世人所瞭解過，儘管她一直在嘗試，可似乎人們沒興趣也從來不願意去真正認可她的掙扎與努力，她的漂亮成了她