”和“先賢典故”的假象所迷惑。
他從一般的人性角度出發，認為王書輝做了這麼全面的，在史書上，聞所未聞見所未見的，詳細、充分的準備。如果不是為了要造反，如果不是為了取得更大的利益，那完全是不可能的事情。
宋獻策雖然沒從事過專門的經濟活動。但是，他卻知道，人做什麼事情都，要追求到投入和產出成正比。他就沒見過誰會真的賠本兒賺吆喝的。王書輝投了這麼大的，難以置信的本兒，最少要達到一種武裝割據，當個土皇帝的程度，才能算得上投入產出成正比。
所以，這幾天裡，雖然他在顧君恩和牛金星面前，仍舊錶現出一副努力找出王書輝不想造反的跡象的樣子。但是，在他自己的心裡，他已經完全的認定了王書輝就是要造反的人了。
因為自己的老母、弟弟、妻子，都已經被複興會接到王府鎮安置了。所以，宋獻策在絕望之餘，倒是產生了一種投機者的心態。他想要搶在顧君恩和宋獻策前面，討好王書輝。以求日後能夠在復興會這個組織中獲取更高的地位。
王書輝雖然是個對於人際關係很無能的傢伙。但是，他對於歷史人物的把握還是比較到位的。
宋獻策這個人，在他的印象中，就屬於那種牛皮滿天飛的不靠譜的人物。作為一個能夠弄出什麼“十八子主神器”這種粗製濫造的讖言，來忽悠李自成，鼓動李自成的傢伙。王書輝是根本就不會相信的。這不能不說是一種歷史意義上的刻板印象在影響王書輝。
所以，王書輝聽了宋獻策的“驚世大言”之後，表現的很平靜。他坐在椅子上，把腦袋稍稍的偏向宋獻策的方向。表示準備認真的聽聽宋獻策後面準備“放”什麼（屁）。
“道君皇帝以旁支繼帝統，這就是天下大亂的根源。”
“自嘉靖開始，朱明三代帝王無不昏庸無能。嘉靖帝迷戀仙道不理朝政，北有夷狄進犯京師，南有倭寇劫掠江南；隆慶帝沉迷美色，怠慢國事，朝廷大事，事事委於內閣之手；萬曆帝更是三十年不上朝，空前絕後，史書罕見。有此三個昏君持掌國柄，這天下早就千瘡百孔了。”
“現如今，朱明外不能御辱。北虜東虜肆虐九邊，前有薩爾滸之敗，後有瀋陽失城。內不能承天命而撫百姓。前有淮北饑荒，今有黃河決口。升斗小民或死於蠻夷之手，或亡於上天震怒。”
“在下以為，朱明朝廷已經獲罪於天。這才有四方蠻夷來攻，萬般災變四起。現在百姓已入水深火熱之中，朝廷卻逼餉加稅，毫不體恤！這不是天下大亂的徵兆，又是什麼！”
宋獻策原本根據這幾天在復興會接觸到的朝廷邸報資料，準備的這套說辭，是想以此接近王書輝，增加自己在王書輝心中的分量的。可是，不僅在他蒐集材料的過程中，就是現在，在他把這一套說辭公之於眾的之後，他都已經感到，自己的說辭不再是為了迎合王書輝的了。
不僅聽了這話的顧君恩和牛金星，就是宋獻策自己，也對這套說辭有九分的真心相信了。
顧君恩和牛金星，包括宋獻策自己，都對這番話產生了很大的震動。但是，王書輝卻對宋獻策的話不以為然。
在王書輝看來，明王朝的滅亡是個客觀過程。在小冰河氣候，土地過度集中，外族入侵，統治階層腐化墮落等主客觀因素的共同影響下，一個封建王朝走向滅亡，這是再正常不過的事
情了。
用歷史唯物主義的觀點判斷，中國兩千多年的封建歷史中，所有的封建王朝都是像明王朝這樣，在各種總體相同，細節不同的主客觀因素的共同影響下，從建立，到穩定，從穩定，到繁榮，從繁榮，到崩潰，最終在社會發展