朝正想了一下說“應該是《蒼生》吧，第二本被那幾個小鬼燒了，這很多人都看見的。《蒼生》我還是陪他去北京時看過，照你的描述破破爛爛的一本也差不多，除此之外，好象也沒聽他說寫什麼，再說他就是想寫大概也沒那個精力，接二連三出那麼多的事。”
張歡點頭稱是“馬鳳拿著那本書是不是說他哥在那面心事未了？讓我幫他哥完成心願？”
小劍的頭皮有些發毛。最近幾年這些神神叨叨的事，他也算是被動地知道不少，但一提起來，還是渾身不舒服，雞皮疙瘩象雨後春筍式的，扎著尖的往外鑽。他知道這種現象，用專業點的說法，叫陽氣不足，就是還沒完全長大。
朝正也不置可否。馬桂家的陳年爛事，在他做支書時就是塊心病，現在好不容易由駱全接手了，他才不想再沒事找事幹。
“哥？我們是不是去馬桂家看看。”張歡見朝正不說話，以為他又想事想出了神。
“啊，張歡”朝正拿定了主意，既然信神鬼之道，那就以神鬼之道對之“我們問問簸箕吧？到底馬鳳是不是要你幫他完成心願，我也不太敢確定。”
“問簸箕？那不是丟東西找不到時才問的嗎？”張問疑竇叢生。
“夢這個東西，胡思亂想還不如交給簸箕。”朝正說完吆喝小劍去找簸箕、鏡子和秤。
簸箕占卜在晶都民間曾頗為流行。家中有物丟失或被偷盜，在告官不靈時，就會求天相應。簸箕占卜需三人操作。三人席地而坐，各豎直食指將出口正對南方的簸箕往上頂起。其中一最為德高望重者坐北向南，頂簸箕背端底部邊沿正中，另兩人東西對坐，頂簸箕出口兩端。用秤鉤將桿秤掛於簸箕右沿，秤砣置於簸箕中，在簸箕正中放置明鏡一片。桿秤意謂公正，明鏡意謂明白。準備工作做好後，坐北之人口唸道“諸位神仙公正廉明，八方菩薩明鏡高懸，海州晶都人氏某某丟失某物，請為是否為東家某人所盜？”若簸箕自動旋轉，則是為東家某人所盜。若簸箕紋絲不動，則接著問下去“是否為西家某人所盜？”直至簸箕轉動，方才結束。
這種查詢方法既沒有科學依據，也不是常識推理，全憑玄之又玄的簸箕說話，因此就算被問到確定是某人所盜，對方也不會承認，何況它還被屢次被證明是錯誤的。而這最終無奈的查詢辦法，並不是為了彌補過去的損失，只是為了防範未來的重蹈。不過由於它的普及，人們對它終有所忌憚，誰願意被人揹後議論指摘呢？
朝正拿簸箕說事純粹是敷衍張歡，張歡卻絲毫沒有察覺，他老老實實地和小劍對託著簸箕角。
小劍倒是興趣盎然。他從小常見大人頂著簸箕口裡唸唸有詞，多少回想伸手幫一下，大人都堅決不許，說小孩子做這個會短命，讓他一邊玩去。小劍不信這套，你越不給他碰，他好奇心越重。後來他私下裡找阿利和大強玩過，大家自創了口訣每人問幾個問題，只玩一次，三人就覺得索然無味，再也提不起興致。大強說“簸箕開門，簸箕開門，我將來的媳婦打我不？”簸箕不動。“不打我？”簸箕還是不動。“打我的話，我能爬樹不？”簸箕動了，左右晃了下。大強高喊著“不算，是你們的手動。”阿利和小劍笑得差點岔了氣，他們好不容易收住聲罵了他一句真沒出息，就由他們倆來問。阿利咳嗽了聲正了正色問“萬能的簸箕啊，請告訴我將來會成為萬元戶嗎？”簸箕不動。“千元戶呢？”簸箕不動。“百元戶呢？”簸箕還是不動，阿利著急了，滿頭是汗。“他會成為要飯的嗎？”大強見阿利不出聲，替他問了一聲。簸箕動了。阿利一見，把簸箕一丟，大喊著“什麼破玩意，不玩了。”小劍忙喊，“我還沒問呢？”他和大強兩個好不容易把阿利勸了回來。三人重新支好後，小劍慎重地想了想，最後決定還是先問些簡單的“簸箕快來拜訪，請告訴我一加一等於幾