為世界和社會是複雜的。
就拿現在來說吧，儒家為首鼓吹的德政和仁政，從歷史長河的角度來看，自然是相對進步的。因為人類遲早會走到這個階段！
但是，從現實的角度來看，儒家的這些主張，只會引發災難！
甚至毀滅如今強大的自耕農和平民階級！
讓他們大量破產，流離失所，妻離子散，家破人亡，最終，陳勝吳廣揭竿而起，王侯將相寧有種乎，歷史再次陷入迴圈。
做為皇帝，作為穿越者和重生者，劉徹在很久以前就已經認知到了一個真理——世界是複雜的，歷史是螺旋式上升的，最重要的一點——任何事物，都有正反兩面。
有積極的一面，就必然有消極的一面。
世界不存在盡善盡美的事情，也不存在可以解決一切問題的良方！
就像黃老學派主張小政府，政府不要干涉人民的自主行動。
這有利於民生和社會發展，但卻可能導致地方山頭坐大。
漢室建立以來，刨除劉邦和呂后時期的動盪，自太宗至今，已經發生過三次諸侯王大規模叛亂了。
這是黃老派主張的小政府帶來的必然結果。
想當年，吳王劉濞的鑄錢，甚至與中央的鑄錢，瓜分了整個漢室的金融！
這怎麼可能不出事情？
所以，太宗開始，法家崛起和抬頭。
但法家主張和推行的嚴刑酷法以及森嚴的社會秩序，必將導致所有階級都呼吸困難。
這就給了儒家的發展壯大提供最佳土壤。
因為儒家主張德政和仁政，他們既要求中央減少對地方基層的干預，讓鄉賢來接管鄉亭，讓大家族成為社會的主體。
他們還要求在國家層面進行改革，以符合地方山頭的利益，減少摩擦。
這在短期看來是有利的，因為可以收買人心——地方上的大地主和大貴族肯定會四肢都舉起來支援。
但從長遠來看，卻是災難性的。
當然，並不是儒家就沒有好的一面。
事實上，按照儒家的做法來幹事，至少可以保證一百年的平穩，而且可以在短期內，凝聚人心，增強國力。
相當於給國家注射了一針興奮劑。
若劉徹不是穿越者，恐怕就上了儒家的賊船了。
至於現在？
從短期來看，漢室的黃老派與法家共同秉政，可能會持續很長時間——至少十年內，這個格局不會變化。
但從長期來看，劉徹知道，最多二十年，世界就要發生天翻地覆的變化。
不僅僅是社會的階級會分化，會誕生新的階級。
就是國家本身也會進行一場激烈的變化。
旁的不說，一旦漢軍徹底擊敗匈奴，全取西域，進軍中亞和南亞。
那麼，劉徹就肯定要兌現自己的承諾——分封貴族。
這些遠離長安數萬裡的諸侯國和列侯國，必然會帶來無數問題。
而現在，無論儒法黃老還是墨家、雜家，都沒有解決這些問題的對策和方法。
所有學派，都還停留在戰國以來形成的固有秩序和社會結構之中。
農民與地主，作為社會中堅和國家的統治階級與被統治階級。
但，事情即將發生劇變。
甚至在現在，這場劇變已經展露頭角了。
西南夷和南越王國之中大量廉價的勞動力湧入東南地區，無論官府還是地主，都熱衷於使用這些廉價的勞動力。
而在安東，倭奴與陳嬌的捕鯨業，日益昌盛，帶來了無數來自海洋的寶貴資源和財富。
而南陽的重工業基地，到今年為止，已經將四萬以上的青