開血瓶，準備記錄萬尼烏斯的話。
“無論男女，一個成年的rì耳曼人只能和如下的人結成夫婦。對方必須是身體健康、品格高尚、dú lì自主，且保有貞潔。”
停頓了一下之後，萬尼烏斯接著說：“rì耳曼人的婚約必須在家族長者、神靈祭祀的見證下，接受神靈的祝福而締結。”
這兩條的用意，是確立rì耳曼人婚姻的神聖和公開xìng——也就是最原始的婚姻法——但萬尼烏斯的真正用意，是第三條：“一個rì耳曼人，只能和自己神聖、公開的配偶發生兩xìng關係。這種關係是受到神靈見證和祝福的。而除此之外的關係，均為yin邪、晦暗，為神靈所不喜的。”
這種話，就有些代神靈發言的意味了——以往，這都是祭祀們的工作——但是考慮到這件事的危害xìng，萬尼烏斯索xìng把話說得更明白一些：“那些為神靈所不喜的，勢必受到詛咒，而生出骯髒的病症，從內至外的腐爛、壞死。他們的病將不止現在他們自己身上，也殃及他們的配偶，子女。”
聽到這話，所有人都閉上了嘴巴，看向卡里克的眼神也變了……
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068站起來了
068站起來了
在第二道政令的最後，萬尼烏斯規定了對所有非婚X行為，以及隱匿非婚X行為、包庇違規者的人，一律在正午時分，在奧丁大神或者弗蕾亞女神的聖域裡，擲石處死。
而那個剛剛享受了一次就被抓住的倒黴蛋，就成了第二道政令的第一個受刑者。
在解決了這件煩心事之後，萬尼烏斯便將注意力投向了北方。
在塞姆諾內斯人和卡狄人實現了停戰之後，巴達維、鄧克德里、烏西彼得斯人紛紛撤回了自己的軍隊，而卡狄人也在秋收的同時抓緊時間修築防衛工事，準備迎接明年chūn末的大戰。
至於塞姆諾內斯人，除了留下部分軍隊提防卡狄人之外，剩下的軍隊全部被他們調去和芬尼人作戰了，就好像他們完全不需要人手參與秋收一樣。
面對這樣強大的壓力，芬尼人和蘇約內斯人都頂不住了。
儘管芬尼人不事耕種，以狩獵為生，而蘇約內斯人則靠著捕魚、狩獵和海上貿易、劫掠為生，都不需要人手秋收，但這兩個民族的總人口畢竟處在下風，一旦塞姆諾內斯人得以集中全力進攻他們，他們的人手便有些吃緊了。
結果，在吃了幾次敗仗之後，芬尼人和蘇約內斯人也聯合了起來，共同對塞姆諾內斯人作戰——在得到了蘇約內斯人提供的jīng良裝備之後，原本使用木弓骨箭的芬尼人戰力大增，在蘇約內斯人的盾牆保護下以箭雨擊敵，竟然堪堪擋住了人數佔優的塞姆諾內斯人的進攻。
而轉眼之間，就進入了冬天——即便仍舊有所不敢，塞姆諾內斯人也不得不暫時休戰——大雪飛揚的時節，再悍勇的戰士也得屈服於天氣。
這個時候，羅德島商人已經成功的將所有的金銀酒器也都搬到了聖域之中——經過將近兩個月的強制xìng勞動，以及萬尼烏斯有意提供的清淡食譜，這位為了找回男xìng雄風而前來拜祭奧丁大神的遠方來客體重大減。
儘管不可避免的，巴克斯仍舊是個大胖子，但至少眼下已經是一個“很胖的大胖子”，而不再是“一座肉山”了。
原本，這個飽受折磨的可憐人以為奉獻完金銀酒器就算大功告成，於是興沖沖的跑去把這個好訊息告訴萬尼烏斯。
結果，不近人情的rì耳曼首領只是淡淡的問了一句話，就讓商人的心再次跌進了谷底。
萬尼烏斯是這麼問的：“我記得，你當時還許諾了一百名女奴？”
巴克斯呆了半天，才終於確定