的輕裝步兵每個人都在自己的腰間掛著五六顆用石灰處理過的人頭走到哪都帶起一陣怪異的氣味。
安卡利德斯人的主力是獵人。
那些使用長弓的shè手因為常年使用那種威力巨大的遠端武器。顯而易見的產生了身體的畸形。但這絲毫無損於他們的戰鬥力——比羅馬人所用的強弓shè程更遠的大弓加經過jīng心打造的銳利箭頭使得這些脊柱微彎的不列顛人成為了足夠致命的shè手。
這樣的安卡利德斯獵手足有五百人之多。
而作為他們的護衛一起來的還有來自附庸部族的五百名使用圓盾、短斧和標槍的步兵。
最後那些穿格子裙的別布洛契人也帶來了一千人。除了兩百名使用雙手斧的戰士之外剩下的八百人居然全部是長矛手——而且不是持盾的長矛手而是雙手使矛的長矛手——這就意味著。這些長矛手是能夠組成陣列作戰的。
而別布洛契人的附庸部族則為他們提供了皮克特劍士兩百人——這是使用雙手劍。卻只有粗糙的皮甲甚至連頭盔都沒有的突擊劍士。
這樣。整個不列顛就派出了超過一萬名的戰士——儘管數量不是特別多但已經具有足夠的規模了。考慮到這些都是“jīng銳”理論的戰鬥力應該也相當可觀。
不過等聽說了不列顛人決定“展示戰力”的方法之後萬尼烏斯就樂不起來了。
按照他的理解既然是“戰鬥力”的展示那麼怎麼也應該擺開陣勢打一場在展示軍隊的協同作戰能力的同時也讓自己看看不列顛人是怎麼打仗的。
然而不列顛人的方式卻完全不一樣——比武大會。
簡單的說就是各個部族推選出自己部族裡的參賽者之後大家輪流陣比武。
這種坑爹的做法讓萬尼烏斯無話可說也讓萬尼烏斯明白了為什麼後世不列顛人會發明出亞瑟王和圓桌騎士的傳說——感情這幫二貨還想當然的認為個人武力值的高低能夠和軍隊戰鬥力的強弱畫等號。
不過萬尼烏斯暫時還沒有糾正他們這種錯誤觀念的計劃——古往今來交淺言深都是最忌諱的事情在自己和不列顛人之間還非親非故沒多大交情的時候貿然對人家的傳統指手畫腳必然是自討沒趣。
於是萬尼烏斯勉為其難的露出對比武大會極有興趣的樣子支援了比武大會的提議。
而比武大會的地點就在rì耳曼人營壘和莫里尼城鎮之間的空地。
按照不列顛人的傳統比武大會分為shè箭、標槍、步戰和車戰四個專案——似乎是因為不列顛島和大陸隔絕得太久的緣故不列顛本土並沒有騎兵而是保留著古老的戰車作戰的傳統而且對於不列顛部族而言戰車還是很多戰術的核心力量。
最開始的shè箭比賽其實沒什麼看頭——在安卡利德斯人的面前其它部族的shè手都顯得毋庸置疑的笨拙shè箭比賽毫無懸念的變成了安卡利德斯人的表演賽並由這個部族的武士包攬了全部的獎品。
之後的標槍比賽安卡利德斯人就退讓了——在擁有了那麼多優秀的弓箭手之後標槍就並不是一件多麼值得利用的武器了。而最後塞恭幾亞獎人武士和德里諾旁德斯人瓜分了標槍比賽的獎品。
緊接著步戰比賽裡各部族都派出了自己部族裡最優秀的武士——康林紐斯和卡西萊德也就是卡西人的首領分別派出了自己的兒子參賽；別布洛契人首領親自下場作為他們附庸的皮克特人也派出了族中著名的武士；欽尼瑪依人則出動了兩名武士都是首領的女婿；塞恭幾亞獎人派出的是一名持矛手這名武士有著穿山者的綽號意思是他的長矛能一擊洞穿大山；安卡利德斯人派出的則是一名來自附庸部族的盾斧手。
六個部族的八名選手在分別在混戰中打敗了一些無關緊要的對手之後無可避免的在一對一的