多手持武器一臉戒備的武士。
雖然霍克敏銳的感覺早就覺了他們在哪裡，但是這樣冷不丁的跳出來還是叫他大吃一驚。
不過對此魔皇陛下震驚之餘到是顯得平靜許多，甚至多少還有些幸災樂禍。廢話，霍克剛才可是說耍讓他來兼任教宗，還說要改革神殿。兩個建議都對他有利無害，由不得他不開心。
於是就見他笑呵呵的站起身來擺手示意驚疑不定的下屬們退下去，然後對波克斯教宗笑道：“坐下來，有話好好說嘛。再說了布萊恩先生只是建議，也不是讓你立刻照辦。”
貝拉本婭坐在一旁眨巴眨巴迷人的大眼睛，看著霍克冷冷的椰愉道：“語不驚人死不休，我到要看看你能磣說出什麼驚人之語。
霍克聽到這話心中倒是激起了幾分豪氣，心想著雖然自己只是一名科研人員，但是總比你們這些生活在遠古時期的人類要多一些見識吧。
當即眾人就感覺到從霍克的身上升起一種莫名的自信，雖然很奇怪。不過這一次倒是態度擺正，虛心求教起來。
結果這樣一來霍克的話匣子就開啟了，便把自己所知那點有限的有關於歐洲宗教改革的事情粗枝大葉的講述了一遍，然後話鋒一轉，又轉移到阿拉伊斯蘭世界政教合一的政體之上。
言下之意，歷來宗教改革最終的展方向必然是形成單一的神明崇拜。然後細分教務結構，當宗教與世俗統治相沖突應該如何處理。又說明了政教合一的好處與劣勢，總而言之的意思就是眼下魔皇陛下面臨的情況就是擔心死後自己的子孫無法壓制下面的野心勃勃之輩，而教宗是擔心自己退位之後神殿立刻就會分崩離析！
對此，霍克就出了一個不算是高招的高招，那就是將皇族的利益與宗教捆綁起來。
魔皇想要繼個就要經過教宗的洗禮，進而接過教宗的象徵性的神化地位。而神殿則是在皇族的扶持下。向全世界擴張。但是卻要組成一個類似長老會的管理組織。兩者有效的結合在一起，相互輔助，相互依託。
簡單的說起來，就是“君權神授”！
………【第二百七十九章 天才的建議】………
君權神授是封建君主**制度的一種政治理論。認為皇帝的權力是神給的，具有天然的合理性，皇帝代表神在人間行使權力管理人民。現代人聽起來這話感覺很好笑，但是這種觀念卻是存在了上千年，特別是接近於“遺忘深淵。的歐洲歷史中，中世紀的時候就有人極力鼓吹這種理念，最終賦予施行。
當然了，歷史的證明這種理論或許在一定時期具有一定的市場價值，但是隨著人類生產力的水平不斷展最終會為歷史所淘汰。
只可惜霍克不是歷史學家，也不是社會學家，他只能夠從他的理解去加以敘述和分析。
而諸多文明的對比之下，歐洲的神權制度似乎又有些不符合“遺忘深淵”的狀況，最鼻霍克還是選擇了伊斯蘭教的形式，雖然他說的也不是很清楚。
但是僅僅是憑藉這半吊子的水平，霍克也把在場的三個人忽悠的眼珠子瞪得溜圓，目瞪口呆的看著他，一副充滿了震驚和崇拜的樣子，看的霍克心曠神怡得意不已。
最後霍克做出一個總結性的言說道：“兩位都是站在這個世界最頂端的大人物，請恕在下說句多餘的話，如果按照兩個各自的心思繼續展壯大自己的勢力，最終雙方還是在所難免的會爆激烈的衝突，與其到了最後兩強相爭一死一傷，還不如現在就攜起手來，共同謀求利益，求同存異，共同展嘛
霍克的話無疑是給在座的幾位大人物開啟了一扇以前從未想過的窗戶，在這扇窗戶背後是一個嶄新的世界，裡面充滿了未知的新奇。
波弗特十六世就好像是一個得到了新玩具的孩子一樣，喜悅的不可言表，激動