00多人浩浩蕩蕩的出現在村子前面，村子裡面的人早早的就關了門。然而片刻之後，一隊五十餘人的青壯年拎著各式各樣的武器衝到村口，毫不畏懼的與韋澤的部隊對峙。
韋昌榮越眾而出，他不帶武器，大大方方的走到五十多人近前。他朝鄉親們拱拱手，用客家話說道：“諸位鄉親，我們是太平軍的，不是土匪！今天上午我們和官府的人打了一仗，殺了兩百多人，還有兩百多官軍逃竄。我們到這裡來，就是看看官軍是不是逃到這裡。”
僅僅是聽到韋昌榮的客家話，鄉親們緊張的神色就消散不少。在一小片一小片的客家村子中唯一能夠通用的就是客家話，這是相互之間溝通的身份證明，也是相互之間信賴的基礎。
“我們卻沒有見有什麼官軍過來。”一名三十來歲的精壯漢子向前走了幾步，站到韋昌榮面前說道。說完，他仔細打量著韋昌榮等人滿頭的黑髮，以及他們頭上挽的髮髻。這髮型在這時代是如此獨特，想留這麼長的頭髮，也不是一天兩天能夠辦到的事情，“你們果然是太平軍的人麼？”
“正是。我們是太平軍韋檢點的部下。”韋昌榮自豪的答道。
太平軍的官制對廣西這些普通百姓毫無意義，他們既沒聽說過，也沒有任何興趣。其實連太平軍中的將士，大部分對這些繁雜的制度也並不瞭解。所以面對百姓對官名的漠然，韋昌榮也非常能夠理解。
“既然如此，我們可否在村外面歇息一晚。天快黑了，我們也沒辦法摸黑趕路。”韋昌榮說道。
雖然都是客家人，可這麼300多號全副武裝的外人在村子旁邊過夜，危險性也是很大的。只是村子裡面的百姓也不敢拒絕，萬一惹怒了這些帶著大量火槍，手執長槍的武裝人員，也是很糟糕的事情。
村裡面的村長出來表示歡迎太平軍在村子外面住宿。他們還拿出些食物“獻給”太平軍。按照太平軍的制度，賣東西要給錢。負責後勤的林阿生按照食物多少，給了村裡面銀子。這下，百姓們立刻就激動起來。在廣西這地方，靠武力威逼別人白吃白喝是相當常見的，吃東西給錢是少見的。村長乾脆就請韋澤等指揮官到村中做客。
房子自然都不是什麼好房子，飲食也很普通，是以地瓜幹為主的食物。韋澤他們在永安吃的都比這些農村要好。太平軍佔據永安的時候，發動部隊與當地百姓緊急把永安外的稻子等農作物都給收割了。加上抄了永安城內的有錢人，米飯反倒成了主食之一。
作為謝禮，韋澤還給了村子的村長一斤鹽巴，這下村長以及村中的長老們更是笑容滿面。
吃飯的時候，韋澤詢問了村子裡的情況，去年的收成。村長自然是大大訴苦，什麼賦稅重，收成差。韋澤也不管這些人說的是真是假，他就坡下驢的說道：“我們這裡有首歌，卻不知道諸位聽過沒有。”
“什麼歌？”村裡面的人打趣的說道。
“上等的人欠我錢，中等的人得覺眠，下等的人跟我去，好過租牛耕瘦田！”韋澤用客家話爽利的唱到。唱完，韋澤笑道：“諸位，既然大家說的這局面如此，不如跟著我們反了吧。咱們客家人打天下，坐天下。就算是下等人出身又如何？打下來天下，咱們也是上等人！再也不用受別人的氣！”
這話並沒有在村民中引發什麼驚詫，廣西這地方窮困，加上土客矛盾極為激烈，打打殺殺已經是常態。處於弱勢的客家人被迫組織起來抵抗土家以及官府的迫害，經常某地打一次“大仗”就要準備半個多月，因為從其他各地前來參戰的客家隊伍經常得十天半月才能趕到。廣西客家中比較勇武的人早就習慣了刀頭舔血的生活。例如韋澤與韋昌榮參加太平軍之前就是“客家常備軍”中的骨幹份子。根據韋澤的觀察，這個客家的村子中陪坐的幾位三四十歲的漢子身上都有傷，其中一位