激發了出來。
“你們願意做那些強盜的奴隸嗎？你們的妻子被淫辱，土地被掠奪，父母被殺害，而你們懦夫一樣苟延殘喘？”
“不願！”
“既然生為大漢民族，寧願站著死，不能跪著活！”
卓青帝說，大聲說：“我們是中原大地的主人，不允許有人來搶走屬於我們的東西！”
第四百一十九章 沒丟了漢人的臉
卓青戰說，既然生為大漢民族子孫，寧願站著死，不能跪著活。
劉凌還不知道卓青戰說過這樣的話，但是他說的話卻比卓青戰多了幾分輕鬆和霸氣。他說，以如今大漢的實力，咱們可以到處去欺負人了，怎麼能讓別人欺負了咱們？誰敢來，打回去，還要打上門去。
真不知道，領著千把個親兵千里迢迢來到滄州外面的劉凌，哪裡來得這種自信。
他手裡有兵有將，卻都不在身邊。而且能抽調出來的軍隊只有二十幾萬人，大部分還都給了王半斤去抵抗党項人從西面發動的攻勢。還有幾萬人是劉茂，趙二領著在趙州對抗遼國大將離妖那顏的十萬鐵騎。能調到滄州的軍隊，充其量就是楊業麾下那幾萬人馬。靠著這些人，縱然滄州城牆堅固，百姓齊心，能擋得住三十萬契丹人的攻勢嗎？雖然滄州現在被契丹人圍著三面，南面城門沒有堵上，但那是耶律極故意這樣做的。三十萬大軍圍不住滄州？那就是笑話了。
圍三缺一，這是圍城戰中很常用的一種手段。給守軍留一條活路，這樣守軍抵抗的時候就不會拼得那麼狠了。三十萬大軍對幾千郡兵，其實耶律極完全沒必要這樣做。但正如劉凌分析的那樣，耶律極圍三缺一，不是給城裡人留一條生路，而是為了放人進去。或者說，是為了引人來。
耶律極知道，那些卑微的懦弱的漢人在面臨危機的時候往往能暴發出驚人的力量來。即便兩個敵對的人，當有第三方來插手的時候，尤其是第三方還是外人，那兩個仇敵都會放下仇恨一致對外。等外敵被趕走之後，兩個人還是會掐得死去活來。契丹人佔據燕雲十六州之後，雖然保持著契丹人的高傲，但是不可否認的是，他們已經被漢族漸漸的影響了。契丹貴族都喜歡居住在城市裡，喜歡過著衣來伸手飯來張口的貴族生活，喜歡漢族女子，喜歡穿綾羅綢緞，喜歡坐轎子。他們已經逐漸不適應了塞北的風沙，不適應了逐草而居，他們不習慣粗食劣酒，這種改變是不知不覺的，連契丹人自己都沒有發現。
事實證明，誰佔據了中原的花花江山，錦繡天下，誰都會墮落。沒有了狼性，他們也會漸漸淪落成羊，他們，曾經最鄙視最看不起的羊。如歷史上的契丹人，佔據了長江以北的繁華江山之後就逐漸的沒有了往日在草原上的那種銳意，當初契丹鐵騎在草原上橫行霸道的戰力也逐漸的退化，從而被後來崛起的女真人接替成為草原霸主，繼而被女真人搶走了他們在中原的位置。而女真人在佔據了中原之後，他們的墮落速度一點也不比契丹人慢，緊接著就被崛起的蒙古人打了個七零八落。百萬金兵，被蒙古十幾萬騎兵殺了個乾乾淨淨。強大的蒙古騎兵，更是創造出了三萬人包圍二十萬金兵，進而全殲的神話。創造這個神話的人叫託雷，鐵木真的四子。但是蒙古人比前兩個民族腐化的都要快，曾經征服了大半個世界的他們，在醉生夢死錦衣玉食中墮落，元朝的統治只持續了幾十年，就被那個放牛娃出身的，偉大的明帝國的締造者朱重八趕回了漠北。明帝國建立初期，武力之強大是毋庸置疑的。蒙古黃金家族也是被朱家人打得徹底太不起來頭。
草原民族其實對中原文化很仰慕，也很好奇。在他們眼裡漢人弱小的如同綿羊一樣，但是經濟文化卻極度發達。而最讓他們有些想不明白的是，為什麼看似孱弱的漢族人，在面對外地的時候會表現出那樣旺盛的鬥志來？党項人