否則即無法施展出來，法術與法寶的施展卻是不在此列，就算受到攻擊，亦能夠在完成施展前奏後打出攻擊或是防禦。
黃昏，落日漸沉，流沙島沐浴在血色夕陽之下，道袍獵獵狂舞，嘹亮的歌聲伴隨著海風迴盪在茫茫海面之上。
“聖人觀於天地則不助，成於德而不累，出於道而謀，會於仁而不恃，薄於義而不積，應於禮而不諱，接於事而不辭，齊於法而不亂，恃於民而不輕，因於物而不雲。何謂道？天道、人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也；天道之與人道也，相支遠矣，吾人修真，取天道而舍人道，有情即無情。”（出自“莊子。在宥”）
這首歌自然不是房仲述亂唱的，有曲譜的，不含什麼威力，僅做娛樂，教他唱的是一位來自散修聯盟的修真者；這位散修來自儒家門派，一身所學皆是詩詞曲調令，雖然修為不是很高，但卻會很多的曲子，房仲述覺得自己的出場很不華麗，高手都是一邊唱著歌，或是念著詩出場的，詩嘛，他倒是不會，再說念唐詩會被人笑，所以還是唱曲的好。
巫舞、釋音、道曲、妖歌、儒呤、各具特色，當然並不是說這五家修真文明僅會一樣。
房仲述原本是一首道曲也不會，如今倒是學了好幾首，妙真之淚對他的嗓門進行過淬鍊與改造，使他的歌喉極佳，教他唱道曲的散修，亦是讚歎房仲述的嗓門如同仙音；得此評語，讓房仲述更是得意猖狂，每天除了打怪積攢修為經驗，練習佛道兩家法術運用變化外，就是站在海邊唱歌，不唱上幾天幾夜還不肯罷休。
匡蛟己經去上任當了統管，巡遊夜叉每天都要在廣大的海域內遊弋，此二位皆是沒有空閒，房仲述就把兩頭靈寵召出來當聽眾；兩頭靈寵倒是聽得如痴如醉，某次，房仲述唱得興起，邀戰兩隻靈寵，讓它們一展妖歌的魅力，結果聽完那鬼哭狼嚎的妖歌后，房仲述一方面感嘆自個是歌神，一方面憤恨這兩隻靈寵，把好好的妖歌唱成那種鳥樣。
兩隻靈寵被折磨一番後，把自己所知的妖歌一一告訴給房仲述，這讓房仲述的歌庫存量大為增加，每天的歌曲又增加了幾首妖歌；楊妙真原本就是妖族，受她改造的房仲述，唱妖歌時，整個流沙島是妖氣沖天，海底的魚類競相躍出來，歡快的配合著妖歌的曲調穿梭，跳躍。
沙僧洞府不知因何原因被關閉，房仲述嘗試過好多次，皆是無法進入，而裡面的物品，他是一件也沒有得到，這讓房仲述很是不甘心；己經沒有海妖過境為他提供大量的修為經驗，每天打的怪物雖然數量很多，但修為經驗增加卻是非常緩慢，煞神中期的實力，讓房仲述總覺得安全係數不夠高。
散修聯盟的修真者，倒是經常飛來與他煮茶論道，偶爾也會過上幾招，只是來的都是散修聯盟中的頭面人面；凝罡修為的一個也沒有看到，過招的皆是真罡大成期的散修，打得房仲述鬼哭狼嚎的，其中更有幾個地罡修為的散修，那幾乎一招就將房仲述困住，毫無反手之力。
房仲述如今亦是明白天煞地罡的分級，煞粑與罡粑是極難獲得的物品，但數量並不見的很稀少，只是這些物品所在的地方皆是兇險無比；罡分凝罡、真罡、地罡三類，結嬰時可凝罡，想進入真罡則需要大成期，而地罡亦需要渡劫期才能夠達到，所以就算有粑的相助，若是修為沒有達到，亦是無法進階的。
而他的天煞，同樣需要渡劫期才能夠進階，這個資訊在後世後並沒有出現，後世只提到天煞地罡，而無論是天煞還是地罡，在修真階段的能力都沒有全部體現出來；散修們告訴房仲述，只有飛昇後，兩者之間的能力才會完全體現，並且天煞與地罡關係著飛昇後獲得官職的高低。
飛昇的事情還很遙遠，房仲述關心的是真罡與凝煞之間的實力持平，這代表著他可以在化神期一煞滅十罡；但進入大成期