人也被稱為神仙，在這款遊戲中，沒有修神修仙。
神仙與仙人的區別就在於有沒有官職，有了官職才能夠建立自己的道場，享受信仰崇拜，沒有官職的也可以享受，具體如何操作，還需要到了天庭才能夠知道；用通俗的話來說，此款遊戲的主城有三個，臨仙界、仙界、佛界。
而根據遊戲歷史來看，當初的洪荒從混沌中割離出來，然後修真界、天界又從洪荒中割離出來，形成如今整個遊戲世界，分別是修真界、天界、混沌界。因此，修真界也可以說有三個主城，分別是臨仙境、幽淵巫境、三妖境，至於其它的修真下境，那些其實都屬於任務場景，除任務外，玩家是無法到達修真下境的。
而天界的主城大範圍來說是七個，分六御帝宮與佛界大雷音寺，若是仔細再分的話，西王母的瑤池宮，嫦娥的廣寒宮，轉生大帝的轉生殿也都算是主城。
有話天上一日人間百年，這話在此款遊戲中卻是行不通的，修真界與天界都是洪荒大陸的一部分，其時間是一致的，修真界白天，天界也是白天，兩者之間時間比例是一樣的。房仲述正躲在深山老林中瞎琢磨的時候，遊戲內的高階、中端、普通玩家們亦在這場“誰主沉浮”主線劇情中翻滾沉浮。
房仲述不是個聰明的人，他這樣一個不聰明的人都能夠猜測出天庭大權落入到西王母手中，大塊板磚等聰明經過一系列的事情，同樣也猜測出來；天庭六御眾仙如餃子下鍋一樣跑到臨仙境，除了點仙外，他們更多的是修復自己的道場，而玩家們紛紛被這些神仙選為代理人，幫助他們修復道場，其中的好處與壞處暫且不說，一番酸甜苦辣卻是隻有被選中的玩家自己知道。
被選為代理人的通常都是普體與丹食罡體玩家，他們不是仙人轉世，而若是能夠被選為道場代理人，就有成為地罡或是天煞的可能性，一旦成為地罡或是天煞，那就是標準的預備仙人。
房仲述返回到東州的“炎州”，此州乃是他後世最為熟悉的地方，而他的天煞之體就是在此州的一個凡人國度中凝成的；黃帝聖人給出來的天煞訣玉簡，張道陵給出來的此幼天煞之迷玉簡，都指出一個成語“尋根問底”，若是房仲述想要知道天煞之體的本源，就必須從根開始摸索。
李靖當初留下的鎮妖塔早己消失無蹤，當年房仲述凝煞將附近的城鎮夷為平地，再回此處板指一算卻己經是兩千年過去，現實時間將近半年；當年那個小門派在龍王之淚災難中己是覆滅，而龍王之淚不但令修真者狼狽，也令凡人傷亡慘重。
當初的世俗國家勢力劃分在龍王之淚時被打亂，如今，臨仙境的凡人都還處在四處征戰中，一些地方己是建立國家，一些地方則混戰數百年，亦沒有一個國家出現；東州“炎州”的西南，水域廣闊，多平原少山陵，各條支流在平原間穿梭，寬闊的河面上，時不時都可以看到戰船在交戰。
走到一片廢墟的鎮妖塔原址處，房仲述很是裝畢的嘆一聲“世事艱難而多變”，然後開始在那片廢墟上搜尋起來，事隔兩千多年後再來尋找線索，自然困難重重；但對修真者來說，困難不是主要的，最主要的是手段是否正確，也就是神通法術的運用是否在點子上，若是用錯，那就是找個億年也找不到，但若是運用的正確，就算事隔億年，也能夠找出線索。
五彩鶴冠雖然變化多次，但其內部的構造卻並沒有多少變化，仍然是當初房仲述凝煞時，五彩鶴冠與九九八十一個小塔溶合形成當初的鶴塔；五彩鶴冠的形態無法再變回來，不過其本源與鎮妖塔相通，因此，房仲述將五彩鶴冠懸浮在鎮妖塔原址上時，異象出現。
一團金光從地底噴湧而出，將站在五彩鶴冠下方的房仲述籠罩中，隨後一聲布匹撕裂的聲響傳來，那團金光一分為二，從房仲述身上一左一右分離而開；金光最初為一團，罩