甲修力量強弱，與附甲品級以及能量塊凝練度有直接關係，所以，對附甲和能量塊品質提升的研究，成為共和政府軍方最為關注的重點。
數十年之後，身為暗賢者傳人的太賢者南修晨結合古藏地密宗法印，研究出以人體血脈為線路十指觸合為串接的能印。
十個手指就代表十根導線，手指間的相互觸碰，便會讓甲能在人體內形成相應迴圈，而這種迴圈的相互巢狀組合，又將組成更復雜的迴圈，進而讓甲能在體內不斷運轉之間，與腳下煉成陣產生呼應，產生不可思議的功效。
這種功效，幾乎堪比新人類的異能，甚至更加神奇，因為這是一種如同神一般創造的能力。
之前劉泌便使用了兩個十分簡單的水系能印，才憑空造出了水球出來。
隨著這種新的甲能運用方式的不斷完善，最初的甲修開始分化，一則以力為主的神力師，一則以創造為主的神造師。
因為運用能量塊屬性的不同，又分化出金木水火土五系神造師。
而神造師發展到後期，又分化為傀儡神造師和祭煉神造師。
傀儡神造師側重於製造傀儡戰士作為主要戰鬥手段，祭煉神造師則靠透過不斷用甲能祭煉創造出的一件武器，達到外器如內器的人器合一的境界，產生不可思議的個體戰鬥力，能與高深的神力師一較高下。
至於神力師，則致力於將甲能運用於洗練自身，讓肉身越來越強大，從而產生恐怖的破壞力，從這點來說更類似於古武者。
在當今世界，無論神力師還是神造師，按照其力量強弱，劃分為七個等級，分別是破空、穿碑、斷水、碎鋼、氣震、騰空、開山、人皇。
破空境界等級最低，有一拳打破空氣產生氣爆的效果，但也有很多人終其一生也只能維持這個境界。
像王韜這樣，在高三時候就能夠突破進入破空境界，雖然不能說少見，但也絕對不算多，在武州三中這樣的普通中學裡，也算得上是拔尖的人物。
聽到王韜對武祖不敬，方毅下意識地皺起了眉頭，卻也不得不承認王韜說得有些道理，在甲修如此發展迅猛的今天，修煉進展緩慢的古武學的確是不符合時代潮流了。
心中暗暗一聲嘆息，方毅不禁為古武學感到悲哀起來。
第三章 影石
江山帶有人才出，自太賢者完善了神造師體系以來，幾乎每個時代都有騰空境界的強者出現，能夠憑藉肉身飛馳天地，與仙人無異。
當今世上，便是有被共和政府賜封的三皇一帝四名騰空境界強者存在。
在久遠歷史上，甚至還有包括南修晨在內的幾名傳奇強者，已經達到了開山境界，能夠一擊開山，那種力量超脫凡人想象。
至於那人皇境界，乃是南修晨晚年時候提出，他覺得在開山境界之上，還有更為高深的境界。據說他當年已經到了那境界的門檻之前，卻至死也未能邁入，是其一生最大遺憾。
之所以為古武感到悲哀，是因為方毅有個秘密，雖然他天生體弱，且體內暗藏內傷，但他卻是一名半吊子古武學愛好者。
知道自己不能使用附甲，方毅將希望寄託在了古武學上面。
只可惜，共和政府嚴禁民間私自傳播古武學，流傳在市面上的，都是一些比較粗淺的功夫，要不就只有一些高深功夫的前面兩三層。
之所以如此，倒不是說共和政府怕有人以武犯禁，而是高深的古武學修煉起來很多都十分危險，有各種各樣的講究，在修煉過程中要十分謹慎，通常情況下都要師父帶，如果自行修煉的話，入門的前面幾層還好，越修到後面越容易出現問題，輕則暗傷上身，重則全身癱瘓。
故而，大肆傳播高深武學，是對民眾生命的不負責。