到的了，他們快樂嗎？他們不快樂嗎？他們被盤剝了嗎？他們被奴役了嗎？他們被封建主義壓迫了嗎？
還是那句話，子非魚，安知魚之樂？封建主義就封建主義，皇帝也是會被壓迫的，壓迫者來自方方面面，皇帝承受的壓力，其實可以和這個時代的所有人所承受的壓力放在同一個等級上，大家都有生命危險，封建時代統治階級和被統治階級在人的立場上所產生唯一的差距就在於，是否能吃飽肚子。
尤其是李二陛下，他所確立的制度，他所奉行的制度，無一不顯示他也是一個受了很大壓迫的君王，天下，真的不是皇帝一個人的。
歷史書上所寫的那一切究竟是對是錯，究竟學者專家如何理解，都不如這些身處其中的人心裡面真實的想法和感受，他們的想法，他們的感受，不是書上寫上幾筆就可以的，他們是否真正的快樂，誰知道呢？
蘇寧當然也不知道，沒有人會讀心術，但是總有人知道他們需要什麼，什麼東西能夠讓他們獲得更多的快樂，或者是從不快樂變為快樂，吃飽穿暖，就是這個時代的人們最基礎的幸福和快樂了，其實一直以來，不都是如此嗎？在此之上，才會有其他的追求，蘇寧想要完成這最基礎的，並且保護著它，看著後人們一點一點的在基礎上添磚加瓦，不至於從頭再來……
這也是需要水平的，需要機遇的，需要權力的，沒有這些東西，做事情是做不來的，如今這三樣東西蘇寧都有了，那麼就可以開始做了，蘇寧縱馬繞著自己那兩千畝的封地繞了一圈，大致上有了些想法和準備，這樣大的一片封地，要是種上那些種子，一定是可以完成農業革命的偉大目標的，那麼在此之前，就要準備好一切所需要的。
旱災來了怎麼辦？水災來了怎麼辦？蝗災來了怎麼辦？還有，人災來了怎麼辦？
前面幾種屬於天災，還可以設立一下緊急防備體制，一旦發生了這些事情農民們可以自發的將自己的損失減到最低，至於人災，那就不是自己可以控制的了，暫且不管；所謂小農經濟，不就是靠天吃飯嗎？風調雨順就吃得好，一旦老天變臉，那就是餓殍遍野的必然結局，歷史上屢見不鮮的事情。
天災是一部分，人災才是主要的，政府的不作為，官員的不作為，百姓自己的不作為，才是釀成一旦受災就餓殍遍野的可怕景象，所以說，要是想要防備天災，把天災帶來的損失減到最低，就必須要準備三道應急預案！中央政府的，地方官員的，當地百姓的。
蘇寧決定從現在開始著手研究防備天災的三道應急預案，把三原縣打造成一個全大唐的模範縣，而後以三原縣為輻射中心，朝著四面八方輻射開來，在最短的時間內使得大唐具備防備天災的基礎能力，而不是一旦發生天災就是百姓向官府求援，官府向中央政府求援，中央政府就吵架，三方面都不作為，就等著天災肆虐，一切化為烏有，而後從頭再來。
絕對不可以這樣，若是這樣還要官府和政府幹什麼？
百姓們應該怎麼做？首先就是要有餘糧，充分的餘糧，因為不管是旱災水災蝗災等等傷害的最直接也是最根本的就是農業，而封建社會里面最脆弱最重要的也恰恰就是農業，所謂農為國之根本也就是由此而來，所以國家非常重視農業，但是就是拿不出什麼好的方法，以為只要有了田地有了耕牛就可以安享太平了，這不夠。
餘糧，如何才能有餘糧？這就是蘇寧原本最無力但是目前最有可能首先辦到的事情，其他的蘇寧準備在自家後院兒開一塊地，偷偷的種起來，最容易被接受的水稻應該第一個和世人見面，看看效果如何，至於其他的土豆玉米辣椒花生等等現在大唐所沒有的種植作物先不急，先把最重要的糧食弄出來。
其他的東西由於種子數量太少，必須要細心培植，種出來的第一代