小一點的碉樓和院子，同樣是居住與辦公一體的建築。
再說回碉樓的第三層，那裡是劉厚的寢室。140平方的面積按後世套間的方式分開幾個房間，有廳，有房，有廚房，還有廁所、沖涼房等。劉厚一個人自然是住不了這麼大地方的，除了他之外，還有幾個貼心的丫鬟輪流值班住這裡。
第四層是儲物空間，主要儲存刀槍劍戟、弩箭、火藥火槍、石頭等戰爭物資。至於食物，主要儲存在地下室，地下室也是秘道入口處。
而四樓的陽臺，也就是懸空突出樓體的部分就是戰鬥的空間，出到這裡來就可以居高臨下往下射箭、投石、放槍甚至放炮。
在碉樓正面最高的位置還有一塊用水泥鑄成的牌匾，上面是“厚廬”兩個字。對於這兩個字，大家眾說紛紜。
第十一章 動畫暢想
第十一章動畫暢想
接著，劉厚讓人拿來兩本書。現在劉厚手握造紙、印刷兩大工廠，書本對他來說已經成為尋常之物，在他後院裡隨處可見。
劉厚也不管那兩本是什麼書，叫兩位畫師在書角上畫畫。事實上他對那些古文書一向興趣缺乏，所以，每逢蔣琬給他上課，他就覺得倍兒頭痛。
他讓兩位畫師將一個人的動作細分為十幾個步驟，然後在每一頁的頁角分別畫下這10幾個步驟。兩位畫師雖然不明所以，還是忠實執行了劉厚的命令。
當兩位畫師都畫好了後，劉厚將他們都叫過來，用兩個手指捏起一本書的書角，慢慢放鬆，書頁飛速跌落，於是，大家就看到書角上畫的小人活過來了，好像在做一個連貫的動作。
兩位畫師和還留在現場的華佗卻是眼睛瞪得比燈籠還大。他們驚呆了，這小公子，難道是神人不成，怎麼就能讓畫畫裡的人變活了呢？
這不過就是動畫的基本原理而已，書頁快速翻動，一張張圖畫影像傳入眼裡，由於視覺殘留作用，人會覺得這些動作是連貫的。
這也是劉厚小時候讀書時就會玩的遊戲，那時候同學之間沒少玩這種東西，很多人課本的一角上都畫有這種“動畫”。
“你們兩個跟著華神醫和左仙翁，將五禽戲和太極拳每個動作都畫詳細畫出來。要將每個動作儘量細分，最好能象這樣，形成能連成連貫動作的動畫。
另外，請兩位師傅將口訣、心法什麼儘量講解詳細點，將每個動作的說明也要詳細點，用盡量白話的方法記錄下來。”
劉厚後世也看過一些武術書籍，例如《易筋經》、《八段錦》等。他最煩就是那些書中的插圖，簡略得不得了。基本上每個動作就是一張圖，兩個動作之間怎麼變化，手腳怎麼動、怎麼擺，完全不得而知。
這你讓人怎麼練？所以往往按書來練就是按步驟擺成插圖上的幾個造型，至於各個造型之間怎麼連貫，完全不得而知。
還有就是有些心法、口訣都是文言文甚至歌訣，一般人很難看得懂它的意思。
更有甚者，一些文字裡帶有一些某個教派或流派的“專有”名詞，如果你不是對這個教派或流派有很深的研究，根本不懂這些詞語代表什麼意思。
例如：
意發真知，靈知也自應。三家合一家，倏爾身心定。
虛室卻生光，靜中又復陽。採來勤鍛鍊，化就紫金霜。
靈竅慧光生，性現塵情滅。朗朗夜明珠，無處不皎潔。
噪性化真性，人心變道心。若非神火鍛，礦裡怎分金？
這幾句道家修煉口訣，什麼是“紫金霜”，“夜明珠”又代表什麼？什麼“礦”什麼“金”。這些都是一些隱喻，非對道家典籍有很深瞭解的人是不可能理解的。
劉厚很煩這種，這樣搞法，分明是不想給人看明白嘛。那還談什麼推